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林姑姑的！再说了，林姑姑是我四叔的媳妇，只要这东西不是林家给林姑姑的陪嫁、只要这东西是我四叔弄出来的，林姑姑也只能听我四叔的！”
史湘云万万没想到贾萱竟然一点面子都不给她留，又是委屈又是难过，脸上发烧，当时就冲了出去。
史湘云都回去了，迎春也起身告辞，探春和薛宝钗自然不好多留，只能跟着告辞。
看着这群人走了，贾萱才冲着这几个的背影做了个鬼脸，回头道：“林姑姑，二姑姑，你们看她们，不知道的还以为她们是存心来给我们添堵的呢！”
贾琬道：“如今，她们跟我们又有什么相干？”
贾菡也道：“可不是。眼看着三叔也定亲了，来年就要办喜事儿。等办了喜事儿，我们就要分家……”
想到这个，贾菡也很不好受。
三位叔父中贾萱和贾菡两个跟贾琦最亲，不是因为贾琦年纪小，他们一起长大关系，而是因为贾琦对她们最好。
她们刚来的那会儿，大字都不识几个，比不得史湘云探春等人多才多艺、精通诗文，因此，她们刚来的时候几乎每一个都自卑得紧。
虽然贾赦邢夫人和贾琏贾琮都一再安抚她们，可是她们依旧忐忑难安，生怕给贾赦邢夫人丢了脸，也怕将来嫁出去了，被人瞧不起。
结果却是贾琦发现了她们的心事，然后就告诉她们：
读书识字是必须的，吟诗作画却不是必须的。因为这个世界上的大多数男人，跟贾政贾宝玉这么闲，天天在家里玩的几乎凤毛麟角，就是贾赦身上也没有什么差遣，可贾赦的应酬一样很少，平时大白天的也没有时间呆在内宅，基本上都是在应酬或者是在应酬的路上，又或者是在准备应酬中，而跟他这样，会跟林黛玉说的，往往都是时治有关的东西。
所以，吟诗作画这种东西，除非是自己喜欢，或者是打发时间，自然而然地学到高深的地步，其余的也不用强求。
就是未来夫婿在你面前作了一首诗，也不需要你马上作出一首能跟唐诗三百首、宋词三百首那个等级的诗词来答诗，你真的只要听明白了，知道他要表达的意思了，然后用名家名句回答就好了，如果你一个女子真的作出了传世名句，遇到一个心胸开阔的丈夫也就算了，遇到一个小心眼儿的或者是屡试不第的、自卑的丈夫，那根本就是自找麻烦。
当然，管家也不是必须的。除非原因特殊，比方说，上面没有正经婆母，或者婆母很不靠谱，否则，基本上都是跟着婆母和嫂子们（如果上面有的话）先学着，除了自己的嫁妆，基本上也就管好自己一个小院儿罢了。
事实上，这个世界上，大多数人家的姑娘出嫁的时候，都很少会陪嫁土地、庄子之类的，大多都是衣裳首饰家具杂物外加压箱银子，因为土地都是留给儿子的。
也就贾赦，手里钱多，庄子多，加上觉得是高攀了人家（户部侍郎的祁家）或者是亏欠了人家（前岳家之二许家），这才给了庄子。换了别人，也只有林黛玉这种绝户人家的闺女手里才会有那么多的田地，就连王熙凤也没有陪嫁的庄子铺子宅子、地。
贾琦直接告诉她们，结婚以后，如果有什么事情不能决定，或者是心里没有把握的，直接跟丈夫开口就行，哪怕是自己陪嫁庄子上的事儿也一样。
女人们会把管家大权当做自己正室地位的证明，其实男人也一样，如果你拿着陪嫁庄子的事儿向丈夫请教，丈夫会认为，这是你信赖他、把他当自己人的表现。
女人也不能太过无知。跟那边那位二太太那样，胆子大，却没有什么忌讳，什么事儿该出手，什么事儿不该出手都不知道，那就是惹祸的根本。贾元春封妃都好几年了，王夫人还是个白身，这就是最好的证据。
好一点儿的女人，就是那种老老实实能顾家的女人。所以，别认为你洗衣服做饭带孩子就很了不起，因为在这个世界上，这是对女人最起码的要求。更别说，跟贾家这样的人家嫁女儿的时候肯定会陪嫁丫头婆子的，只要你有钱，只要你养得起，该用丫头就用丫头，该用婆子就用婆子，被婆家拿捏住了，没搞清楚状况就把自己陪嫁的人都打发了，然后把自己累个半死，那是蠢才！
当然，即便你没有那么多陪嫁，你能挣到钱，雇得起人，你也有资格跟前养一群丫头婆子，让自己过得舒舒服服的，去挣更多的钱，为自己经营出更好的生活品质，形成一种良性循环，让自己过得更好。
再好一点儿的女人，除了能够把家里打理得妥妥当当之外，还能够从朝廷各种蛛丝马迹中推断出各种动向，然后避开各种风险。这种女人，往往就是百家求的好女人了。
最好的女人，就是在前者的基础上，拥有生活情趣，不但能够适时地调整自己，也能够让别人生活愉快，在大事上，能够坚持自己的本心，在别人没有注意到的时候，就将很多灾祸用春风化雨的手段消弭于无形。
贾琬还记得，大观园改革的时候，贾琦就以贾政王夫人家的财务状况和大观园为例，解释给自己听：
