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夕阳西下，青牛山下宁静山村间炊烟袅袅，晚霞倒映在村民淳朴的笑脸上，更显出一片祥和。忽自山南传出一通鼓音，晨钟暮鼓惊醒世间名利客，也惊散了林间一片闲云野鹤。
山林之中，一弱冠少郎听闻鼓音蓦然回首，稚气未脱的脸上泛起一种难以明言的笑容，那笑中带着讥讽，仿佛嘲笑着世间庸人；又似带着佛的怜悯，含着普度众生的宏愿，清秀的五官谈不上帅气，却带着同龄人未有的淡然与从容。不算宽阔的肩膀上扛着一头小鹿，肱二头肌微微隆起，夕阳照映中肤下如钻石般耀起点点星光，崎岖难走的山路在少年脚下恍如平地，一溜火光直奔山南。
向阳坡上，一座破落道观兀自耸立，观中无佛无仙，大殿上供着一位纶巾羽扇的中年儒士，大殿中央一僧一道正围坐手谈，居右手的僧人身披一件几近褪色的黄缎袈裟，危然跪坐，额前两道白眉长挂及胸，居左手的道士鹤发童颜，箕坐于地，显得懒散不堪。二人围战正酣，突然殿门洞开，一个清亮的声音风风火火地闯入耳中：“师父！我打到一只傻狍子，今晚能开荤啦！”只见那道人微微蹙眉，责道：“小道，我平时是怎么教你的，慌慌张张像什么样子！还在大殿之上妄言杀生，该当何罪？”少年微微低头，在两位师父看不到的阴影处扮了个鬼脸道：“是，徒儿知错，徒儿这就把狍子安葬了。”老道一听，顿时急了：“小兔崽子你敢！大半年了才见点荤腥，老子容易嘛！”少年一翻白眼，仿佛对此习以为常，戏谑地甩出一句：“狍子是炖汤还是红烧啊？”此时，少言寡语的老僧口唱一句佛号道：“阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱。狍子还是烤得好。”“知道啦！装什么装。”少年一边嘟囔着一边向斋堂走去。
“小兔崽子，没大没小。”道人不忿道。老僧微微一笑，感慨道：“时间过得真快啊，一晃小道也已经双十之年了啊。师兄，咱青牛门历来双十入世，小道当入红尘了呀。”老道未回答，眼神渐渐失焦，似是陷入了深深的回忆之中。
那年道人入世游历，路过一偏僻山村，见到一群村民正将一个四、五岁的儿童沉入河中，孩童已然五花大绑，竟是不哭不闹，脸上带着那种讥讽世人的微笑。道人大感奇怪，忙拦下村民问明始末。村民见有人阻拦，顿时群情激奋，七嘴八舌、高声谩骂，乱乱哄哄好一阵方才听明白，原来这孩子被村民们认为是灾星。孩子一出生也不哭也不闹，两只眼睛竟是圆瞪着，满眼的好奇。长至三岁尚且口不能言，忽有一日竟然开口，这开口的第一句话就将家人吓个半死。这三岁的孩子奶声奶气地说道：“奶奶要去了。”大人自当是童言无忌，可不过午时，家中重病的奶奶便安然离去了。此后，凡村中老人将去，这孩子一定在旁陪伴，时间一长，家中有老人的人家都将之视作灾星。村中人对之无不厌恶，希望将他驱逐出村，直到五日前，孩子又道：“山要塌了。”一时间，村中人心惶惶，求神拜佛。然而，两日后山石依旧如期滑坡。灾难过后，不知是谁开始传言说，山神发怒都是因为那孩子，只要把那孩子沉入山河，献祭给山神，就能平息山神的怒火，于是就有了当前这一幕。道人听完，满脸的诧异，这时他怀中的孩子突然开口了：“你怎么不一样？你是金色的。”
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混沌洞开，生天地万物，世间万物皆有其灵。山水含灵，聚守千年成风水大势；草木含灵，伏万年聚精魄化精怪；牲畜含灵，修千年聚兽魂化妖物；而人作为万物之长，不同于他物。人生而含灵台，灵台之上供天地人三魂，此三魂为天地之间第一奇灵，三魂可化七魄、开灵智、启天目。三岁之前，人之灵台纯净，天目长开，可览世间万物之灵，而三岁时灵智未全，孩童难以将所见详述。三岁之后，灵智全则灵台受染，天目自闭，三岁之前的记忆尽皆模糊。若要天目不闭，唯有两种方法，一是修行功成，时时清扫灵台，则天目自开；二是天赋异禀，三岁之前天目与灵智齐开，则此生天目不闭。然而这种人万世得一，此人若是修行则事半功倍，乃天造奇才。
而这个被视作灾星的孩子便是天赋异禀之人。道人听到孩子说道：“你怎么是金色的？”一时惊得全身一个哆嗦，修行之人可修自身之灵，功有所成灵体可化为金色，也就是世间常说的金身。然以道人的功力，莫说是三岁孩童，便是一方大寺主持也别想看破分毫，今日被一个孩子说破，道人心想：“罢了，这孩子必是天地奇童，今日与我有缘，我必收其为徒。”于是寻来孩子的父母，说明其收徒之愿。孩子的父母皆是老实的庄稼人，本是无力反抗村中人的决定，现在一听孩子不用死了，自是喜不自禁，满口的答应。孩子本无大名，道人一时兴起，便为孩子起名为：道风。
老道收了这徒儿如获至宝，连游历都顾不得，径直回了青牛山，不知是天意还是巧合，老道的师弟向来行踪成迷，那日竟是恰巧也在青牛观中。和尚虽未开天眼，却有着一双轮回瞳，能看人之前生后世，运起轮回瞳静观片刻，早已入无法无我之境的得道高僧脸上竟显出惶恐之色，待到收了神通，和尚沉默了一会儿，道出一句：“此子不凡，吾不配观之。
