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虾蟆是我师父，所谓天地君亲师，在我一生中排第五的位置，我也不好褒贬他。这人在人性上也没多大毛病，只是一点，做事忒独，不论什么事，自己想好了就去干，从不顾及别人感受，以此引起误会，直到齐胡子端着匣子枪问他，他才言明。
井里的蝌蚪孩长大了叫作鲛人。
袁大海说苏半山不是个人，说对了一半，苏半山是个鲛人。鲁虾蟆第一眼见到苏半山，正是五月半天气，苏半山来报案时卷着裤腿儿，鲁虾蟆瞥见苏半山腿肚子上有条缝，内行看门道外行看热闹，不懂的人，只当是一条疤，而鲁虾蟆作为一个赶虫人，一部虫书通天下，自然明白，那叫鳍缝。
所以鲁虾蟆才继续蹿掇霍殿几追查苏半山。
鲛人入海，鳍缝中能抽出鳍来，上陆则收回去，鲛人小时状如蝌蚪，然而比及其长成，能伪与陆人无异。天下人中之虫有三，一曰鲛人，一曰句芒，一曰野苛樵。关于鲛人，古代典籍多有记述，鲛人没有雌雄之分，其人是望月而孕，苏半山虽然是男人形状，也是服药装扮，故而那井中啼哭的蝌蚪孩，是苏半山亲生。
由于其族不分男女，所以都能生孩，望月而孕并不是看一眼月亮就会怀孕，而是一直望月亮，直到怀孕。李义山有诗说，沧海月明珠有泪，说的就是鲛人望月，胎动乃至。试想一下，沧海月明，碧瀚万里，不男不女的鲛人，满身珠翠，抬头望月，也是一景。
鲁虾蟆在房东处看到那珍珠时，一眼就认得那是鲛珠，更加坚定了之前猜测。后又在苏半山家粮囤中发现一匹纱，正是鲛纱。于是叫二爷爷守住井口，他自己出门取东西。
取什么东西呢？他要用齐胡子藏金的那个鹊巢中的鹊，也就是执戟郎。
在汉朝之时，术士们都知道，鹊脑泡酒生相思，不光虫书有记载，淮南万毕术中也有记载，取鹊脑置酒中，与人对饮，酒后主客之间不论男女，都会产生浓烈的相思，依依不舍。
而执戟郎作为一种虫鹊，脑中还有“鹊玉”，此玉生于鹊脑，用此玉泡酒给别人喝，然后将玉佩戴在自己身上，喝完酒的这人也就成了鹊玉奴，将一辈子对佩玉之人言听计从，叫他做什么，他就得做什么。
这在赶虫中有个名堂，叫“使虫”。
只要能哄骗苏半山喝下鹊玉酒，苏半山可就死心塌地跟着鲁虾蟆了，这一生要多少珍珠有多少珍珠，要多少鲛绡就有多少鲛绡，想入海底玩玩，就去海底玩玩，这些东西可是有钱买不来的。
可偏偏事与愿违，撞见了齐胡子。
鲁虾蟆被齐胡子揪进院门的时候，听到井中孩哭，就知道苏半山有孩子在井里养着，然后掏出一只白蛤放梢桶里，那叫白水灵蛤，此物占尽阴阳，潮涨时为雄，潮退时为雌，是鲛人最喜食之物，然而生在近海，鲛人不易采得，所以贵之如宝。投之于井，必会上钩。
鲁虾蟆讲完，齐胡子气也消的差不多了，但霍殿几却沉吟半响对鲁虾蟆说道，你说的这些谁知道真假？鲁老三！在验明真假之前，先委屈委屈你。随即招呼门外四个马贲进来，把鲁虾蟆绑了。霍殿几又吩咐说：先押在班房里，不过我兄弟不同于别人，你们好吃好喝伺候着。
霍殿几那是老江湖了，鲶鱼精转世，那得多油滑，这种好事他能让给别人？鲁虾蟆也不争辩，由着四个马贲押走了。
把鲁虾蟆押走后，霍殿几在门上给苏半山留了张纸条，上面写着，要想见孩子，到南店找霍殿几军部。
因为苏半山当天并不在家。
霍殿几又给了探墙杏四十块银元，这叫买口钱，收了钱就不能说出去。
霍殿几带着齐胡子和二爷爷回营，从鲁虾蟆口袋中，取出己捕到的执戟郎，己然被鲁虾蟆弄死了。霍殿几按照鲁虾蟆说的，如法泡制，果然从执戟郎脑中，取出了鹊玉，霍殿几欣喜若狂，将蝌蚪孩放在盛满水的大缸里，锁在房中，专等苏半山上门。
