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白袍先生说：“吉西先生，我不是一位城市主义者。”
吉西听了，竖起耳朵，作继续聆听的状态。因为，在此之前，他从来没有听谁说“城市主义者”这个名词。
城市主义者是个什么概念？
作为一名90后，吉西是无视理想与信念，漫无目的的行走少年。喜欢面朝大海，不知春暖花开为何物。喜欢风清云淡，却又虚无缥缈。
白袍先生见吉西一脸茫然。便说：“城市主交者，就是城市主张者。一切问题的产生和形成皆由城市生发，一切问题的解决和成就皆从城市结束。盲目而乐观地推崇城市，好像一切的祸端和幸福都是城市所带来的，一切的幸与不幸都是城市所给予的。城市成了人类的中心，城市成了心灵的寓所。”
吉西还是有些不太明白。
吉西少年很享受和白袍先生的这种聊天。从某种意义上来讲，填补了吉西行空踏地的内心*。
“愿听详解。”
白袍先生说：“以我为例吧，我本来不应该住在城市里的，应该住在乡间或者深山老林里，像我们的许多前辈那样，过着一种隐居的生活，修身养性，以求有一天得道成仙。”
“是的，一般来说是这样。”
吉西调动起一切思维想象，那些电视上、网络里，甚至街头巷尾，舍间灯下，所有的鬼仙狐怪故事，都这样讲。只有白袍先生反其道行之。这一点，正是吉西少年为之着迷的地方。
“城里人生性脆弱，没有经过粗烈的风，没有经过荒蛮的雨。你们习惯了通畅的大道，习惯了没有泥泞难走的岁月，你们团聚在一起，不知道在另一个世界，还有我们这样一个类别。你们自认为城市是你们的，像我们这样的妖魔鬼怪，一旦来到这个地方，你们就认为打乱了你们的生活，就会恐惧不安。”
吉西说：“白袍先生，你说的也许有些道理，可是，这个世界每时每刻都在进步，人们不断提高他们的生活品质，也许他们已经忽略了你们的存在。但是，如果没有你们，真是难以想象，人类想象的翅膀还能飞多远。如果没有你们，人类的惯性思维，将踏上一块玻璃的大陆，一直危险地滑行下去。”
白袍先生说：“我也是这样想，可是我们的出现，肯定会给你们带来许多不便，甚至是麻烦和不安。”
吉西说：“那是因为他们对你们不够了解，不能以一颗善良的心对待你们，而把你们当作一种另类，持一种排斥态度。假如像我们现在这样，会有什么不好呢？”
吉西少年这样说，也是这样做的。他的确没把白袍先生当外人。自从那次白袍先生把他救下，到现在成为无话不谈的朋友，吉西一直以一种友善的心态面对白袍先生。
白袍先生说：“可是我们总以一种奇怪的样子出现，人们又怎么认同呢？怎能不在他们内心造成一种恐吓？”
显而易见，白袍先生内心的不安与愧疚，已经很深。其实大可不必。
于是，吉西安慰白袍先生道：“你说的很有道理。可是我注意到，在我们人类的世界里，还是有一些奇怪的东西，那是人类自己创造的。比如那些新新人类，他们的所作所为，他们的衣着服饰，难道不也产生恐慌吗？我看到许多报纸，甚至许多年长的人们，对此不无忧虑。”
吉西还是第一次与人讨论这样深刻的问题。这在他的成长历程中还是不多见的。
“说到底，这也是一种恐惧。我跟你说起这些，目的想说，恐怖无处不在，主要看你对恐怖的认识，和面对恐怖的方式。”
白袍先生说：“人类对于恐怖的认识，总还是有一些极限的，它是与人类文化的发展休戚相关的。”
吉西想道，白袍先生现在住在城里，住在人群最密集的地方，与人类紧密为邻，除了他，没有人知道白袍先生就生活在他们身边。人们为他们紧张有序的生活而忙碌，可是一旦有一天，他们知道了生活在他们中间的他，将会怎样？
这是一个不可知的结果。因为它没发生，其结果难以预料。因为它必将发生，结果更难预料。想到这些，吉西少年的内心深处，还是充满了各种各样的担忧。
白袍先生说：“我现在是不得以才住在这里的。原因之一，我是一件人类织造的衣服，我想他们不会对一件衣服有太大的恐惧。原因之二，我想寻到我的主人，包括那位女主人，我想知道他们间的爱与恩怨，他们爱情的生成与死亡。”
吉西说：“你怎样才能找到他们？”
“是啊！”白袍先生叹息一声。“我想，终有一天，我会找到他们的。”
“可是，你能断定他们就在这繁华的城市吗？”吉西问。“他们或许去了别的地方，或许已经忘却了这一切。”
“我想，他们会在这里。所以，我要住在这个寓所里，直到他们到来。”白袍先生说。
吉西说：“你在守株待兔？”
白袍先生笑了笑。
吉西说：“你找到他们，让他们做什么？你是预期新郎的一件衣服，你
