醉小仙提示您：看后求收藏（重生之饥饿年代晋江,中国网络书库,www.shu114.com），接着再看更方便。
</>
“它们俩在这附近么？这么多人，不会被发现吧？”
现在一切活物被逮到了都是一个下场，管你是老虎狮子还是蚊蜢虾蛆，看见能吃的东西大家眼睛都蓝了。
“放心吧，它们机警着呢，就离这里不远，一会儿我带你过去看看。”
高原把那两只小狼也藏在了老金沟附近，之前他无意间发现了一个墓室的入口，墓都被盗空了，但是里面却有一条通道，可以直接穿越老金沟。当年他就是凭着这个直入深山，摘了许多紧俏药材才得以活到今天，直到大集体成立前，他还从这里摘药换钱呢。
所以当年部队让他领路，他怕唯一的活路就这么没了，这才装病逃跑了。
等到附近的山榛被摘的差不多，大家打算继续往山里深入的时候，终于有人发现吕文娟她们不见了。
因为考虑到安全问题，进山之前支书就再三强调了，不管是谁，都不可以擅自脱离大部队。现在刚掉腚儿的功夫就有人拿他说的话当狗放屁，做官一向信奉中庸之道的支书都忍不住怒气了！一点组织纪律性都没有，这要在战时，也许就会影响他们这一大队人的生死存亡。
不过是一次脱队罢了，这就开始给上纲上线了，但现在就是这么个形式，一句话说错了也许都会引起一场牢狱之灾。
几个领导一边组织人去找人，一边让大家原地休息，并下了死命令，谁再敢脱队就按逃兵处理。
他们这里是兵团下属的农场，对这些队员实行的也是半军事化管理，只是支书平常比较好说话，大队平常的气氛就不那么紧张。既然原地休息，大家待着也没事，女同志们就围坐在一起收拾刚才采摘的野菜。
村长比较熟悉地形，领着一些男同志去找人，几个干部也都去了，就留下了高原和支书。支书在一边不知道和高原在低语什么，说了一会儿，他就背着手走到林子里去了。
过了不一会儿，高原就走到女青年这一块儿，和二队一个叫韩敏的女同志说了一句话。
大概是因为俩人之间那点小火花吧，田恬这两天心情特别复杂，所以只要有机会，都在偷偷的观察着高原。高原人虽然很和善，但出了名的不太爱接触女同志，大家都觉得是他年轻就当领导，脸皮比较薄。
也不知道他和韩敏说了什么，上一刻还笑意盈盈的韩敏，脸色一下就煞白了，而看高原的神色又一切如常，田恬更吃不准俩人在说什么了。
之后高原又到男同志那里，也和胡军说了两句话，田恬就以为可能是有什么工作安排，就不去在意了。但她忽略了的是，过了不久，韩敏也起来走进了树林，可胡军并没有。
下放后的日子，田恬充份感受到了人缘对一个人在集体中生活的重要性，加上又有高原的指导和照顾，她现在和同志之间相处的也算融洽。
过了好一会儿，韩敏从林子里回来了，大家也都以为她是过去方便。只是她回来后脸色很不好看，身体也非常的僵硬，就问她说：“韩敏同志，是那个来了么？”
韩敏本来是打算安静的坐回自己的位置，发现一下成了大家的焦点，她有些慌乱的点了点头，侧着脸对着大家，小声的说了一句：“嗯，是啊。”
“哎呀！怎么这么不巧，这荒郊野岭的，你有没有带骑马布啊（骑马布，就是女性月经带，各地叫法不同。一块布做的口袋，里面塞上草灰，来月经的时候用袋子系在腰上，通俗点的意思就是古代卫生巾。但这个卫生巾是循环使用的，每次用过后，把草灰倒出去，洗洗晾干后下次再用。以前的人认为女性月经属于晦物，拆洗这个东西都要背阴背人，这样很容易细菌滋生，既不方便又不卫生）！”这姐也是够八卦的了，人家*的事情，就差扯脖子喊了。现在社会风气说开放，大家都喊着追求自由，说不开放吧，对女人的要求依旧是那么苛刻。很多已婚多年的女性，来例假还要躲着丈夫，用过的脏东西还要深埋。
“谁上山还会带那东西！不过听说现在有一种纸，可软和可吸水了，叫，叫什么卫生纸来着。外面大城市的女人，都用这个了，可方便了。”另一个妹纸一脸羡慕的说道。
这件事情，是伴随女人这一辈子的头等大事，所以不少人都好奇的问道：“比草纸好用么？”
现在的草纸类似以后给死人烧的那种黄纸，就是软一点吸水一点，但因为是一次性用品，很多人觉得用它花钱不值当的。但又有谁能愿意拆洗这种东西，所以用草纸的就成了用骑马布羡慕的对象。
“那当然了！听说就跟垫了一叠布一样！”众人惊奇的议论开来。
唯独韩敏，一声不吭的缩在一旁，精神很是萎靡，看着确实像是正承受着痛经的困扰。因为习惯问题，田恬总是在兜里装着点纸，若是别的事，俩人也不熟，她不会想着去帮忙。哪怕她是坏肚子，林子里这么多树叶呢，随便找个棍儿刮刮也行。但同为女性，真心明白这种尴尬，可她实在不想和那些大喇叭在男同志附近扯这个话题，就想静悄悄的过去把纸塞给韩敏就完了。
