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这个人叫于辰，是我高中三年的同班同学，只不过我对这个人的记忆很模糊，即便是看到了资料中的照片，也没能第一时间认出来。
还是看了资料中于辰的学籍记录，其中被舅舅标记了和我是同班同学，我才恍然想起高中时代还真有这么个人存在。
高中三年，我和这个叫于辰的同学几乎没有交流，即便有，也是那种你好、早安、谢谢之类的路人问候。
没什么印象，只是隐约记得这个人交流上视乎有些障碍，和别人说话很缓慢，总要思考一段时间，才能回答别人的问话。
同学之间没有流传过他的语言问题，老师和同学也很少和他交流，他更像是一个隐形人一般，从来不参与班级中的任何活动，也从来不主动和班级中的同学产生交集。
我没想到这样的人会来自一个传承千年的家族，而且这个家族始终保持着千年前的传承风格。
根据舅舅的调查，于姓家族千年来始终生活在长白山的深山之中，不管是晚明时期被女真人控制，还是晚清时期各路混战，甚至从抗战到建国，都没有走出过大山。
直到69年，于家人忽然集体迁出居住了千年的山中村落，来到了本市。并且始终保持低调，从事最基础的工作。
看似一个贫困的家族，如今却是隐形富豪。于家人从进入本市开始，便始终从事丧葬行业，各个时期都在以不同的形式工作在这个行业里。
到如今于家已经抢占了本市丧葬行业百分之七十的市场份额，形成了完整的产业体系。只不过这个家族很奇怪，没有组成家族式公司，也没有外界看上去的那种整体产业连锁经营。
反而始终保持着传统的家长制度，由家族的族长掌控着整个家族的产业，各个分支的长辈负责具体的经营，小辈们全部跳脱在家族生意之外，用其他行业的公司反过来控制这些家族产业。
很古怪的模式，却又有着严苛的族规来制衡各方。舅舅的笔记中甚至研究过于家的经营模式，但是没有弄到于家的族规，始终没办法弄清楚其中运行的逻辑。
这个传承完整的家族，是目前最有可能保存古月鸿从故事世界中将人带出来的方法的家族，而于辰又是这一代族长唯一的孙子，也就是最有可能传承到这些东西的人。
于辰不仅是族长唯一的孙子，还是整个于家第三代后人中，唯一一个亲自从事丧葬行业的人。资料中显示，于辰和朋友在市中心医院后门开了一家寿衣店，从大专毕业开始，就一直在经营这家寿衣店。
舅舅曾试图用梁丘的身份和于辰接触，但是很奇怪，每一次舅舅都会在和于辰见面之后，忘记自己的目的，又在转身离开之后，想起自己接触于辰的目的。
这样的情况出现几次之后，舅舅便确定了于辰一定得到了家族的传承，甚至舅舅推测，除了那份将人带出故事世界的方法之外，于辰还传承了其他东西。
舅舅原本打算用文字沟通的方式请求于辰将方法复制给他，也想过借用其他人帮助他去和于辰说明情况，可惜他还没来得及尝试这些方法，就和我一起进入了故事世界。
书籍资料太多，很多东西我只看了个大概，没有去仔细阅读，不过我已经很满足自己的收获了。
忍不住兴奋，让我忽略了熬夜的疲惫，直接掏出手机打给了陶梦婷，想把这个结果分享给她，同时也想约她一起去见于辰。
虽然上学那会儿和于辰没什么交流，可毕竟是高中同学，见了面不至于不让我说话。而只要允许我开口，我还是有把握让他帮忙的。
心里没来由的有些自信，电话却已经接通了，显然陶梦婷的状态和我一样，也是一夜没睡。
不仅第一时间接了我的电话，甚至还没等我开口，她便分享了她这一夜的调查结果。
虽然知道她是警校学生，也知道她能找到很多在职警察帮忙，可我还是有些惊讶，没有想到她会在一夜之间查到舅舅的信息。
从照片入手，一个小时的时间便用技术手段复原了照片，确定了照片中舅舅身后的门牌是本市的文物局。
在确定了地点之后，陶梦婷连夜去了文物局，不知道用了什么方法查找了文物局的人员档案。在九十年代的纸质人员档案中，找到了舅舅的信息，虽然不全，却还是让她推断出了舅舅的身份，以及舅舅的家庭背景。
只不过她并没有详细调查舅舅的背景，因而并不知道照片中那个叫杨永志的人是我的舅舅。
除此之外，陶梦婷还查到了舅舅消失的时间应该是1995年，是在一次考古发掘之后的一个月，彻底从记载中消失。
这让陶梦婷产生了一种猜测，猜测杨永志的消失与那次考古发掘有关，因而又详细查阅了当时的考古记录。
调查到了这里的时候出了一点问题，这一次考古发掘的记录并没有保留在文物局，而是以工作日志的形式在文物局有记载，详细的记录反而被移交给了市局刑侦大队，保存在市局档案馆中。
陶梦婷毕竟还没有毕业，这
