后续的大纲有些松散，仔细梳理梳理，好吧都是屁话，其实是去看电影了 (第1/2页)
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关于大护法这部电影
看的时候脑子里面不由得浮现出来狂人日记里面的两句话，一句是那从字里行间蹦出来吃人二字，还有便是结尾处那句救救孩子的呐喊。
这是一部刷新了国产动画对个人印象的电影，虽然错过了开头几分钟的剧情，但是这种片居然拍出来了，并且还上映了的感觉在看后一直挥之不去。
以下个人理解（瞎猜），既然这样的电影都能上映，随便揣摩大概也无妨吧。
将故事的背景设定在一个带有奇幻色彩的花生人村庄里面，不得不佩服导演的机智，这样的背景下面完全可以肆无忌惮的描绘一切。
先从人物开始吧。
小姜，一朵在罪恶之地盛开的雪莲花。能够这样毫不犹豫的就挂掉一个重要配角，果然当导演需要有一颗完全脱离故事的不带任何感情色彩的强大内心才可以，这点是很服气的。我是什么？为什么跟他们不一样？谁是对的谁是错的？真相到底是什么？不妨将这种心态称之为独立意识的觉醒吧。脱离的之前浑浑噩噩的状态之后，得到的却是愈发迷茫与彷徨的灵魂，但是善的本质使得他虽然迷茫但不会误入歧途，远望群山，探寻真相，善良而鉴定最终凝结出来的是最后被大仙杂碎脑袋之后与毒石完全不同的湛蓝宝石。这是个悲剧，但是悲壮而非悲哀，若是这份善良在追寻真谛的过程当中逐渐蒙尘而失去的往日的光辉，那才叫悲哀。我想在小姜最后舍己救人的时候，他或多或少已经明白他是谁，人畜有别，唯情而已。
小鸣，长歪了的熊孩子。此处的用于是十分委婉的，这点要说明一下先。每一个肆无忌惮的熊孩子背后总会有一个熊父母的存在，前面加上肆无忌惮的修饰感觉会更精准一些。长辈对于晚辈的影响，在小鸣的身上体现无疑。漠视、设计还有那个辅佐的思维，果然是大仙家的孩子，与众不同的可以。这里要插入一个看电影时候发生的例子。难得在电影院里面看到这样的事情，前面的一位母亲带着娃来看电影，话说说好的13禁，居然能进来看？这位母亲的举动显得不太文明，高高的把脚翘到了前排没有人做的椅子上，然后坐在她旁边的孩子也有学有样的跟着翘了上去，难得真实的看到熊父母教育熊孩子的场景。之后这位母亲接了个电话，说话的声音略大，小闻提醒了她一下，尴尬的是坐在她后面的是我...她回头看了我一眼，后面她打完电话的时候回头冲我又说了一句，不就是打电话的声音响了点吗！理直气壮，放映结束之后，带着孩子骂骂咧咧的走了。接着这个刚刚发生的场景回想电影中小鸣跪拜太子时候说出的话，没毛病。救救孩子。
庖卯，助纣为虐的理想者。年轻人，身体壮，有理想，刀法好。就是脑子不太好使。这是个悲剧，悲哀的悲。不对，也不能说是脑子不好使，而是最终选择了逃避。很多人打着理想与情怀，干着狗屁倒灶的事情，有的是被蒙骗，有的是故意视而不见，说不上哪个更可恶，从结果来追究的话，造成了无辜者死亡的过失杀人与故意杀人，付出的都是无辜者的生命，有些绝对，但又如何。在两次救赎的机会面前，选择自欺欺人，即便是最终将自己的胸口剖开又如何，这样的理想者，不要也罢。
隐婆，绝望的清醒者。记得有一碗毒鸡汤是这么说的，人家比你高比你帅比你有钱比你聪明，关键还比你努力，你的努力还有什么意义。现实比较惨烈的地方就在于，这种事情还这TMD存在，有些事情并不是努力就可以决定的，有些事情你即便再怎么努力也没有什么软用。隐婆便是如此，滔滔大世之下的渺小蝼蚁，即便知道的一部分的真相又如何，除了给自己带来愈发的绝望之外，又有何用？啊呸！我想到了黑血里面那个被细高人奴役了千万代而不断的用增加的反抗次数来激励后来者的那个种族，何等的悲壮，而又何等的不幸。这似乎是一个无解的消极话题，但是用一句消极的话来讲，反抗总比不反抗来的好，努力总比不努力要来的充实，除了那些注定超越不了之外，其余的万千众生之中，我们能够超越通过努力来超越的不知几何，这与无法超越的那部分一样，都是客观事实。所以清醒者不应当绝望，不应当放弃，由此看来，称呼隐婆为绝望的清醒者确有不当，那就绝望的无力者吧。凡清醒者，当超越之。
大仙，万恶的资本家。我认为大仙的所有行为之中，最值得引起思考的，便是那一套以花生人统治花生人的制度。这是赤裸裸的通过别的物种来讽刺人心险恶。与那个将一群孩子角色扮演成为狱卒与犯人的实验十分的类似。鲜衣怒马的卫队、不时出现的花生人带路党、战战兢兢的大多数普通花生人，还有那个内心恐惧用外衣与沉默包装自己的小圆。从资本家的视角来看，这里的一切都是自己世代累计下来的创造出来的财富，一切拜自己所赐，那么何时如何收取不过只需要考虑如何将利益最大化而已。这也是资本值得警惕的地方。试想如果换一种方式，再不考虑利益最大化的情况下，牺牲一部分利益来维持花生人村落的状况，而等到花生人的自然死亡之后来收取脑袋中的成果，是不是会令人更加容易接受？取之有道，难之甚矣。
