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个者膏药。其结果,敷用矮个者膏药孩童,半月痊愈。敷用高个者膏药孩童,月余不见好转。
李耳疑惑,就此事专程入隐阳山仙人谷,请教老莱子:“人为何有美丑、高矮之分?为何高个者言而无信,得到村人淬弃?矮个者却与其相反,却得到赞誉?”
老莱子道:“世人皆知美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。世人皆知人有高矮之分,那是比较生成的。这是不变的。然得失可相互转换。高个者能言善辩,虽多得钱物,却失去人心,故遭人淬弃。矮个者不善言谈,虽少得钱物,却赢得人心,得到赞誉。”
老莱子见李耳点首,知其已明其讲授之意,便又言道:“小事之中蕴含大理,此事还可从中另有启迪,即:信言不美,美言不信。也可谓:善者不辩,辩者不善。”
这日傍晚,李耳手指东方初升圆月,向老莱子请教:“日月星辰为何东升西落?”。老莱子道:“此乃有一神力所为。不仅如此,电闪雷鸣,刮风降雨,也是神力所为。”李耳又问:“神力管天,是否管地?”
老莱子道:“一年四季春夏秋冬之变换,水往低处流,气往高处升,人生老病逝,虫蛇冬眠春醒等,皆神力所为。”李耳再问:“神力无所不能,何为神力?”老莱子沉思片刻道:“它先天地生,后天地存。视之不见、听之不闻、搏之不得,却真切存在。神力至高无上,生育万物却不占为己有,造就成物象却不自为主宰。各种奔走、飞翔、蠕动、爬行动物靠神力而生,但都不知这是神力的恩德;因神力而死,但都不知怨恨怨恨。而因靠神力得利者也不赞誉神力。用神力失败者也不非议神力;也不因收聚蓄积而富上加富、布施他人而越益贫穷;极其细微而无法探究,极其渺细而难以穷尽。累积它也不变高,堕减它也不会低;增益它也不见多,损减它也不会少;砍削它也不变薄,伤害它也不会残;开凿它也不见深,填充它也不见浅。”
见李耳面露疑惑,似懂非懂。老莱子语重心长道:“神力虽空虚无形,但其力无穷无尽。如同万物之祖。消磨其锋锐,消除其纷扰,调其光辉,混同于尘垢。观其隐没不见,却又无处不存。探究其为谁后代,似乎是天帝祖先。”
李耳似乎醒悟,问道:“看来神力并非神仙,可有具体名称?”
老莱子言道:“我不知其名,但愿你从此能渐渐领悟神力之中玄妙,探寻出其中奥秘,为其命名,成人之后,告知世者,教化后人。”
隔日,李耳再来隐阳山,见一马队匆匆而过,马上士兵手持刀抢,人人面露杀气。李耳来到仙人谷老莱子处,忧心忡忡讨问战争之事:“如今天下,晋国与我楚国连年征战,百姓受累,叫苦不跌,不知何时方休?”
老莱子叹息道:“大凡天下天下之事,和为贵。失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害而无益。故与人利则利己,与人祸则祸己。”
李耳问道:“天下失和,百姓之大害也,国君何以不治?”
老莱子回道:“民争,乃失小和也,失小和则得小祸,然而君可以治也;国争,乃失大和也,失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?”
李耳略思片刻,又问道:“国君不可自治,神力何以不治?”老莱子道沉思良久道:“这个么,非神力不治,或许时机尚不成熟。倘若常此以往,神力必治。”
李耳突然发现,这老莱子不仅懂得祭祀占卜、观星测象,而且还知晓诸多国家兴衰、战争成败、等许多不明白事理。
李耳归家后,向母亲玉女老妇人称赞老莱子学问渊博。玉女老妇人对李耳爱若掌上明珠,且早听李耳经常提起老莱子对其教诲之事,便有意让李耳拜老莱子为师。今见李耳再次称赞他,便与李耳骑青牛去隐阳山仙人谷见老莱子。
老莱子对玉女老妇人道:“李耳年少聪慧,静思好学,且自悟性强。学而不厌,求之无穷,我很愿教授。只是我父母年事已高,二老现仍然居住纪南,陈国早已对楚国纪南虎视眈眈,有进犯之心。我再过时日,将离开此地,先回纪南寻得父母,将在蒙山之地再寻隐居之所,因此不能收李耳为徒。”
见玉女面露惋惜忧伤之色,老莱子又言道:“我有一好友常枞,现为周都城太学博士。其人学识渊博,心胸旷达,爱才敬贤,以树人为生,以助贤为乐,以荐贤为任。家养神童数位,皆由民间选来。不要衣食供给,待之如亲生子女。那****去拜访,博士闻老夫言,知李耳好学善思,聪慧超常,久愿一见。前日有其家仆数人路经此地,特致书与我,意欲带李耳去周深造。我离开此地之时,常枞必派弟子来为我送行,届时可与夫人商定李耳去周都深造之事。此乃千载难逢之良机,务望夫人珍惜,切莫错过”
玉女老妇人听后,不禁悲喜交集。喜老莱子先生保荐,使李耳有缘入周都,登龙门有路;只是悲母子分别,何日能见?思至此,好似李耳已在千里之外,不觉心酸难抑,潸然泪下。李耳扑人母亲怀中,泣言道:“母亲勿须伤心,儿决不负先生厚望,待我业成功就,定然早日来接母亲!”说罢,母