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在洪荒世界，元神即神识，不过，“元神”这种东西只有到了元神期才会有，而且比神识更加强大。而所谓的“神念”，其实是指很初级的东西，比如内视就可以算做神念，将妖力渡入别人的身体看别人的状况也可以算神念，驭使法器、制作符录时也都会用到神念。凌渡宇气大丹在结丹时只强调神念，而非元神。
陈寿思来想去，为他在结丹时没感应到凌渡宇气大丹的作用找到了两个最可能的原因。
一，他刚刚使用了一颗西净穷荒神僧的舍利！凌渡宇气大丹只是炼气期筑期圣药，但是那西净穷荒神僧的舍利得是啥境界的？！肯定高得多！而那舍利被激发后最大的作用貌似就是强化他的灵魂、神念。所以，兴许只是通过那枚舍利的强化，他的神念就已经达到了凌渡宇气大丹完全达不到的高度，所以也就感觉不到那大丹发挥强化神念方面的作用了。而这舍利的强大作用，还必将在ri后渐渐显现出来。
二，他的逆天功法！实际上他突破时凝聚成的那个金se的茧子可不单纯是一个茧子，只不过当时陈寿的注意力全在体内，没太关注茧子内的状况罢了。现在回忆起来，当时那个茧子里其实也是有异象的，好像就是一个宇宙洪荒的演化过程！既然他的逆天功法本就有这么一个过程强化神念，又何需凌渡宇气大丹这样的炼气期丹药多此一举？
大致想明白了此事，陈寿心中全无遗憾，只有高兴。因为这证明那枚舍利和他的逆天功法厉害，非一粒凌渡宇气大丹可比。再接着，陈寿便收拾心情，认真地研究起新符术来。
……
便在陈寿在平chao楼船上闷头研究符术的时候，他的那位救命恩人孔宣在办完了数件事后，竟是方向一变，飞往了奥山的方向，只怕陈寿做梦都不会想到这一情况。
云天之上，正风驰电掣的孔宣将右手举到了眼前，看着掌上的那个小小的棕se破葫芦不由摇头失笑。这回从天界下来他可有不少事要做，其中一件便是东皇点名了要将这破葫芦送到地界奥山太白勾陈蝠一族中，他实在没想到，竟然会在那水眼之下刚好就碰到了一个太白勾陈蝠族的后人，而且还会产生那么多纠葛。
其实这葫芦他根本没必要亲自去送，派个手下去就是了，在得知陈寿是太白勾陈蝠族后辈的一刻，他甚至有干脆让陈寿带回奥山的打算。但是转念一想，奥山离那水眼足有十万八千里，陈寿又是坐平chao楼船往魔龙城去的，也根本不顺道，就干脆没说。而且他也确实想研究研究这破葫芦，这可是当初某个比他还要猛得多的人的贴身宝物，他还是相当感兴趣的。
结果却和东皇一样，他愣是没看出这葫芦有什么不凡之处，便决定尽早送到奥山去。以他的速度要想快其实眨眼便到，就为了再多研究一会才这样飞行赶路，而没有瞬移。
仔细想来，能在视水遇上陈寿又是因为另一件事，不过那件事欠他人情的就不是一个刚刚升阶金丹期的小蝠妖了，而是一位和他实力相当的老友。
他的那位老友神念无双，水里的东西看的尤其清楚。就在他下界之前，他的那位老友专们找到他，说是玄武宿有个不成器的后辈想抢视水里的宝物，让他帮忙照拂一下。
结果倒好，他和那个后辈连个招呼都没打成，甚至还错把陈寿给当成了那后辈。不过，最终那宝物倒确实被那个家伙得了去，他也算是不负那老友的所托了。不过，那个后辈的人品实在让他十分不喜，他已是暗暗决定，以后若是再见了此人定然要教训一番，说不得还要为陈寿讨回公道。
很快，八百里奥山便进入了孔宣的视线，他先是若有所思地向着云湖山的方向看了一眼，然后便径直投向了蝠族聚居之处。
孔宣不yu张扬，干脆幻化了身形相貌才落下云头，出现在蝠族众妖的视线中。
半天之后，在蝠族后山归来的孔宣被蝠族三位长老目送着飞离了奥山。再接着，整个蝠族便沸腾起来：竟然有天界的人专门来给他们送先辈遗宝，而且好像还很看好他们的月樱树，这事也太长脸了，而且，若那遗宝还能发挥威力，他们蝠族称霸奥山还不指ri可待？！
可惜的是真正看到那件遗宝的人却没几个，不然的话全族上下一定会冷静许多。
当天晚上，大长老的房间里，三位长老盯着桌子上的那个小破葫芦全都哑口无言，甚至在腹诽这会不会是天界在逗他们玩……
那个小破葫芦和普通的晒干了的葫芦完全没什么两样，甚至还因为年代久远而更丑一些。总共能有五寸多高，棕se的表面颜se一点都不均匀，这一块那一块，像是磕掉了磁，也像是老年斑……仅存的一小截葫芦藤皱巴巴的，如果切下来都可以冒充干参了……
无论如何，这也是天界专门派人给送下来的，还是先研究研究吧，真没什么眉目就再放回祠堂里供起来。
……
就在勾陈族收到葫芦后的第四天早上，那艘平chao楼船终于是到达到了目的地魔龙城。
伴随着一声悠长的阵法的嗡鸣声，平chao楼船下了
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