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面前是一所不大的寺庙，香火却很是鼎盛，往来人群络绎不绝，更有袅袅炊烟盘踞四周，加之其位于寒山高处，有山间雾气氤氲徘徊，更觉得像是仙境一般。待到走近了，方才看清门上的牌匾，名曰“迦蓝寺”。再看左右皆有数尺高的大树荫蔽，想来是个福泽庇佑的好地方。
待得走的近了，有小僧人走上前来，朝着我们一施礼，方才开口道：“二位施主是要来敬香吗？”我和他亦还了一礼，“我们初次来，劳烦小师傅带我们进了里殿吧。”他的声音响起来，小僧人又是一礼，像是了然道：“施主跟我来。”
我们跟着他走着，他又为我们一一介绍着“迦蓝寺”的历史与景致。听他说得，迦蓝寺殿宇大多为前朝时建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。庙宇建筑布局没有严格的中轴线。其山门前面的茂密竹林是竹雨声，取自明代高启中《秋雨》“未分醉梦状，宁辨竹雨声”二句，也好教诲寺内弟子静心，又道竹林与山门之间的参天树木称藏锋。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，是源于枫桥夜泊诗。佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位居四大天王手下的三十二神将之首。
“佛门清净地，果然是处处透着禅意。”我听着小师傅说着，只是觉得此处安宁。“藏锋二字用的最好。”身边的人转过头看我，又说：“木秀于林，风必摧之。”我看着他，从前只是觉得我们琴瑟和谐，他又毋有太多出挑之举，只是像个醉心诗书的富贵公子，也许，他亦不过是珠敛玉藏罢了。
迦蓝寺寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院，错落相通。
到了后殿的庭院，小师傅又道，迦蓝寺的后庭园左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，皆为当朝皇上手书，一刻为“净水禅心“，另一刻是“慈悲天下“。出大雄宝殿之门，左通普明宝塔和方丈室，右达名闻遐迩的听“竹声雨声“的钟楼，正前方的两层屋宇是藏经楼。远望屋顶，可见玄奘西游的彩像群。藏经楼楼上秘藏珍贵佛经，楼下叫“空山殿“，空山殿后墙的背面立一巨碑，刻着千手千眼观音、韦驮和关公等人物。钟楼就在寒拾殿旁。又因为主持住在后院，这里尤其清静些。人来的少。
转眼后殿便到了，小师傅跟我们说了上香之处，便也告辞离去。我站在他身前，略略调皮道：“你定不是第一次到这里来，是不是？”他看着我，又摆出一副无辜的样子，“当真是第一次。”我不走开，又向前一步，他这才垂下眼睫，“就是想让小师傅给你说些寺庙的陈设。”
“可你骗了我，我便不依。”我作生气状转过身去不理他。他也好脾气，只便和我说：“好好，我错了，娘子有气出了便好。”
“这便是你说的，听我的。”我动了逗他的心思，也只待他自己跳下去。
“是，一切便都听你的。”他笑的宠溺，又道：“你说。”
“那，你便在这里出了家罢。你看这里山木花草，美得惊人。”
他神色变了变，却更从容，“那好，我便听你的，在这里了断红尘，去找空山师傅罢。”说着便要向空山殿走过去，我又气又恼，只是说道：“你若是在这里剃了度，我明日便也做尼姑去。”他过来将我揽在怀里，“红尘三千，我还有你这根烦恼丝，一生放不下。竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声，我便只愿你在身旁。好了，我们进香去罢。”
我和他进了殿里，又拿了香，默默在佛前许下心愿，有风吹过来，香的烟雾又分外袅袅些。他又添了香油钱，却听得殿外吱呀一声。出门时看到，原来是一辆拉木柴的车子轮轴坏了，一车木柴斜斜的放着，小和尚这下犯了难，后院人少，他看着我们，过来施了一礼，“施主，小和尚手脚粗苯弄坏了车子，这木柴还要及时送到地方，可否劳驾施主屈尊帮忙。”
他是热心的人，我拉拉他的衣袖，示意他安心的去，“我便到钟楼看看。”我笑的清浅，又将他袖子向上去了些，“小心些。”
“我去去就回。”他的眼里温暖，点点头，便跟着小师傅向后去了。
钟楼位于藏经楼南侧，有一座六角形重檐亭阁。迦蓝寺的“无音佛钟”为仿唐式的古铜钟，总重量为98吨，钟高6.88米，钟底裙边最大直径5.68米，钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》共69800字，钟面上总共有铭文70094个字。大钟裙边上铸有九幅精美的飞天图及六铣口裙边。
想着刚才经过竹雨声时的声响，不自觉的好奇起下雨时的钟楼来，风声，雨声，竹声，混着悠远浑厚的钟声，在配上这禅味深远的迦蓝寺，纵然是千般恩怨万般愁，便都消逝无踪了吧。怪不得他的眸子这样宁静致远。
“竹雨侵人气自凉，南窗睡起望潇湘。”邵雍的《闲居叙事》随口念了出来，却记不起下两句是什么，四下寂寂里，有清爽的嗓音响起来
