第24章 混沌有珠 (第1/2页)
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这颗珠子不是别的正是混沌珠，与盘古的开天斧同属混沌至宝。只是开天斧被盘古所得，最后成为了盘古的开天利器。而混沌珠则自己游荡在混沌之中，不想因为盘古开天时候，他正好在附近。被斧风砍中有所损坏，后掉落在了盘古新开辟的洪荒之中。
这混沌珠内蕴大道法则，内自成一方混沌，可演化万千，也可以如同盘古一般，独辟一界，可以说这混沌珠就是一个还未成熟的混沌世界，一旦时机成熟，有盘古那等承天命之人，便可成为第二个洪荒。
就算不想开辟世界，这混沌珠里面是无数的混沌之气和生机，没有对于有成圣想法的修士来说，也可以起到事半功倍的效果。
并且把法宝放置其中，能够不断提升品质，甚至好的法宝能化成强力的先天灵宝。。虽然这方面比不上乾坤鼎，但是也不可小视！
虽然说着混沌珠因为开天之故，有所损坏。可是一旦补全，便是这鸿蒙唯一的混沌至宝。鸿蒙如何不高兴？就算是混沌珠，他无这等机缘可以补全，破损的混沌珠除了不能成界，也不输于帝俊他们伴生的先天至宝。
最重要的是如果鸿蒙没有感应错的话，这个混沌珠该是他的证道的法宝。
要知道鸿蒙从一开始的时候，就知道只要自己一心修炼，积累元气，终有一日他会顺风顺水的成为天地间的圣人。而成为圣人的方法他也早早的从鸿蒙紫气中得到。
洪荒之中成圣方法有三，第一种是以力成圣，以自身之力破开大道束缚，介入于天道之中索取道果。开天辟地，力证混元。此法证道，肉身却是最强，最擅斗争，可以独自开辟一界。例如盘古，他拥有开天斧为助力开辟了天地，虽然他他为了洪荒而牺牲，可是这种方法确实是三种之法中最厉害的。
第二种便是斩三尸成圣，这三尸分别善念之尸、恶念之尸、执念之尸。将自身的执念寄托在各种先天灵宝之上，斩出化身，法力无边。以淡漠之心纵观世间千态、万物。在明确自我、本身后，再重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气，寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，体悟凝结天道之心，调用大道至理最多。
第三种则是功德成圣，以无量功德感动天道，大道皆为其所感动，至仁成圣。此法看似最简易，其实却是最难。以诺大的功德、愿力、气运，直接引动大道宏念，破开自身枷锁。炼化大道之基鸿蒙紫气、寄托元神于天道之中，就可得证混元。此法证道，地位最为尊贵，功德圣纹与众生意志加持其身，永享清净逍遥与至尊果位，就算所有天地毁灭，圣人亦可淡然处之。（以上部分来自百度。）
鸿蒙一直对于究竟走什么修炼之法比较纠结，天地间的功德对于洪荒之人不好得。但是，哪怕是鸿蒙这等洪荒盲，来到洪荒他都可以找到足够的功德让自己成圣。因为他虽然不知洪荒，可是他至少还知道不少的中国神话，比如女娲造人补天。
而气运，天下恐怕再也没有比人族气运更多的种族了。这不是身为曾经人类的鸿蒙自我贴金，而是他在洪荒中确定的。其他的种族想要更好的修炼都必须经过化形，才能拥有道体。而还未出现的人族，他们从出生的时候就是天生道体。如此思量下来，若是还不明白，天道最宠爱的种族是什么，那族气运更为强大。鸿蒙也就不必在这洪荒呆下去了。
可是无论这个成圣之路究竟有多么的简单，从鸿蒙知道成圣的三个方法的时候，他就知道他自己不会选择这个方法成圣。
原因很简答，不是因为什么因果，也不是什么最弱，而是他不想。
是的，就是他不想。
他从穿越之后就知道自己将走的是一片坦途。可以一路畅通无阻的修炼到大罗金仙，可以寻找功德，甚至可以成为天地间第一个圣人。可是这些都不是他努力来的，是鸿蒙紫气给的，是他脑海中的知识给他的。
他就好像一出生就站在了半山的平台，只要走上一条捷径就可以爬上最高的山峰。而他却不肯。鸿蒙害怕的从来不是什么以后的因果，他害怕的是自己一旦走上了这种捷径，他会被这种轻松娇惯的心思倦怠，而失去了他觉得最重要的东西，拼搏的勇气。
他想过斩三尸，也想过学着盘古去以力证道。但是苦于他并未有趁手的法宝，而迟迟无法下定决心。
而今天，天道阻拦都未曾阻止了灵物认主，他也就无需纠结了。
有混沌珠在手，既然要选，那就选最困难的方式成圣，也不枉他拥有那么高的起点。
定下自己的成圣之路后，鸿蒙几乎按捺不住心中的喜悦，想要立刻与帝俊分享。这混沌珠若是没有帝俊出手，他这辈子别想解开那个阵法，又谈何拥宝入怀。
帝俊见鸿蒙的兴奋溢于言表，就知道这个法宝一定不错。
待听见那珠子是混沌珠后，只觉得内心翻涌的并不是什么强烈的嫉妒和贪欲，而是一种莫名其妙的安心和遗憾
帝俊不知这种安心和遗憾从何而来，只觉得大抵是为了日后不必担心鸿蒙的法宝，和不必战斗前站在那人身前护
