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书院占地不宽，但是延伸极长，依君山七十二小峰而建，其中亭阁楼台、飞檐雕舍、小桥流水、假山活池比比皆是，各栋建筑错落有至，腾挪跌宕，参差不齐，前后层次分明，节节高升，这些都是典型的苏州园林建筑格局。
书院有师生共计近一千余人，其中老师及教职工一百余人。
书院又分上、中、下三院，分别代表不同的学生级别，上院是三年级的书院学生，中、下院分别是二年级、一年级的学生。
但京国的教育制度与现代是完全不同的，要进书院有很大的难度，尤其进岳麓书院这样的名书院，更是难上加难。
书院的教学与古代的教学法相差不大，基本上也是数、书、礼、乐、骑射等几大学科，这些学科内容各异，涉及面广，在这里就不再一一赘述。
寒晓再次站在君山之上，俯视君山，自是另外一番滋味，遥想十多年前的那一场无端风暴，如今犹是历历在目，仿佛就在昨日，自己因君山而陨，今天到此却是要以此为基，成就自己前世未完成的事业，想来有些讽刺，但又何偿不是冥冥中早已注定？
远观洞庭湖那“远浦归帆”、“平沙落雁”、“渔村夕照”、“江天幕雪”以及日景、云影、雪影、山影、塔影、帆影、渔影、鸥影、雁影等帆湖美景，寒晓却又不禁陶醉其中。
但思及自己的神奇遭遇，不禁想到滕子京的那首词：“湖水连天，天连水，秋来分澄清，君山自是小蓬洲，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷芳馨，典终人不见，江上数峰青。”
想起前世的亲人、爱人、朋友们，不知他们安好否？父母是否安在？他们是否为自己的无声离开而神伤过度？
以自己所知，这辈子自己是再也回不了前世了，在父母、爱人、朋友的心中，自己早就死了，人终其一生，做什么才是最有意义的呢？
既然人生充满了不可预知的变数，自己为什么不放开胸怀，尽情地享受人生呢？不然自己死后，哪里还有什么意义？死后还不是一抔黄土？
管他做甚，要做就做，想做就做，没有不可能，更没有不能，如果做什么事都想了结果怎么样，那做人还有什么意思？
“道法自然，率性而为之”，寒晓突然想到《龙阳经》中的这两句，心神之间突然豁然开朗，一瞬间想通了先前的困惑，那奕道篇突然进入了第二层“自弈自道”。
晃如他忽然仿佛与大自然杂糅了在一起，不分你与我、不论动与静、不理生与死，一切都是那么的自然，那么遐意，那么的平和，达到了“道是自然来？疑者皆自来”的境界。
寒晓正自沉寂在功法蓦然间精进了一层的巨大喜悦之中，细细运转着体内的先天真气，发现原来吸收在体内的大自然的有些无法转化的能量正一点一滴的自行转化为自身的内力，不象以前那样需要自己运功对才能将之转化。
正静想感受着，突然后面传来了一阵清脆悦耳的声音：“小寒兄，原来你在这呀，让我一阵好找。”
寒晓转过身来，但见后面走来了一个少女。
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