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苏原问：“你就说说三清真境在什么地方？怎么才能进入？”
道真说：“三清真境和普通人间在同一处，只是六道众生看不到而已！”
“怎么会？你是不是记错了？”苏原觉得难以想象。
“因为有人把三清真境叫这天那天的，后人都把它与普通的天混淆了。”道真说，“不论是五行之说，五道轮回，还是六道轮回；不论是天、地、人三界，还是欲、色、无色三界……三清真境真正是跳出三界外，不在五行中。”
“这样说还差不多，但是怎么去那里？”
“放下一切，离妄归真！”
和老道人讲的一样！去三清真境真有那么难？
苏原又问：“可你刚才说，三清真境和我们是在同一处？”
“是啊！不过你看不到，我也看不到。”
“不是同一个时空？”
“时空这种东西只适用于六道之中，因为时间是一种错觉。”
“你是说六道众生都是错觉产生的，所以超出六道以后，再没有时空这种说法？”
“对，你想通过时空穿越进入那里是不可能的！”道真说。
“晕倒！就是要‘死’才能去？”
“谁说要死？那叫证悟！”
苏原又糊涂了，问：“如何证悟？”
“你应该证悟混元大道，别去想三清真境！”
“世尊不是在三清真境吗？为什么叫我别去？”
“那里和大罗天相差不大，去了还得继续修行，你那么执着是为什么？”
好像是差不多，九凤也是这么说的，那还要去吗？
“混元大道又怎么理解？”苏原又问。
“是无心、非有、致虚，是清静无为，常寂、常定、常住！”
西方极乐世界上层，就是常寂光净土。如此看来，佛道两家，修行都是殊途同归。和天尊在一起，苏原学到了不少，明白了很多。
……
苏原的真身来到金罗城，智光那里。
“智光，我有很多朋友去了三清真境，心里老是不怎么踏实，有办法确认吗？”
“有啊，就是禅定！”智光回答。
“禅定？这么简单？”
“我们一起入定，互相感应，然后我就可以带你去。”
接下来，苏原按照智光所说，双腿盘曲，打坐入定。
苏原这一定，就到了无色＊界的最顶点，非想非非想处天。这是他所能达到禅定最深处。
这时有一个极小的白色光点靠近苏原，他感应一下，原来正是智光。事实上到了这种境界，苏原自身也是一个极小的光点。
“跟我一起念……”智光向苏原发出感应。
“好！”苏原回应他。
“南无本师释迦牟尼佛……”智光不停地念着。
“南无本师释迦牟尼佛……”苏原也不停地念着。
定中没有时间，也许念了很久，也许只是一瞬间。苏原发现自己来到一个陌生的世界。
天气非常温和、晴朗；土地辽阔而又平坦；没有高山深谷，没有湍急的江河。天空如同蔚蓝的宝石；大地都是由七彩珍宝构成；又有许多琉璃状的泉池，点缀其间；清幽的溪流蜿蜒流淌，围绕着金碧辉煌的宫殿；更有广大的绝妙园林，胜过天界的天林花园……
这里难道是西方极乐世界？苏原马上就否定了这个念头。按照经典记载，西方世界应该比这里更加殊胜。那么，这处空间是什么地方？真的很奇妙！
再看生活在这里的人们，个个都是容貌端正，神态庄严；人人脚下都踩着宝莲花，光明流转胜过大自在天的天人。
嗯？智光去哪里了？苏原正在四处寻找智光，智光已经来到他的身后。
“你怎么跑到这里来了？”智光说，“三清真境在后边一点。”
“这里又是什么地方？”苏原好奇地问。
“这里是佛刹，或叫佛国、佛土，其实就是娑婆世界。”
“是释迦牟尼佛的清静佛土？”苏原好像有点明白了。
“对啊，凡夫心不净，见到的娑婆世界都是秽土，真正的娑婆世界就是现在这个样子。”
“这样说就对了！”苏原点点头说，“我以前经常想，为什么阿弥陀佛的清静佛土那么美好，释迦牟尼佛的娑婆世界却是五浊恶世，原来是众生的心不清静，感应不到！”
“我刚去了三清真境，你却跑到这里来，看来你真是有缘人啊！”智光说。
苏原问：“三清真境又在哪里？”
“在这后边，或者叫下边……”
“比佛国要低一层？”
“这个要看站在什么角度……其实是在同一处，差别不是太大。”
“对了，道真也说三清真境和普通人间在同一个地方。”
……
苏原随着智光来到三清真境。
这里处处都
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