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玉娴这时才弄明白，原来罗家是土生土长的本地人。长白山地区的原住民在以前称为肃慎人，后来又称勿吉，是后世满族的前身，这个时期应该称为女真的。可于华夏皇朝的出现而搅乱了历史，这些原住民也都受汉族影响，改汉姓，说汉语，只部分保留着本民族的风俗了，大营村大部分的住户都是原住民。罗家的上房三间，在东边一间开门，一进门就是厨房，里面南北两个灶台，今天的早饭就摆在厨房和东耳房里。厨房和西屋有道间壁隔开，中间开门，进了西屋，南北两面大炕。南为大，今天晓娟是新嫁娘，自然是坐在南炕上。一身崭新的红色家常衣服，脸似芙蓉，眉如新月，樱桃小口，杏核儿大眼含着娇羞，红色的衣服更衬得娇艳非常，果真是个大美人。见众人进屋，刚要起身下地行礼，佟世旺的妻子佟李氏忙说：“你是新嫁娘，今天不能下地，坐着吧。”晓娟又坐下。
众人纷纷拿出添妆的物件来，无非是些尺头之类的，也有添个钗子或是耳环的，都是银的。到了方氏的时候，方氏从怀里掏出了一个绞丝的银镯子，做工精细，重量也不轻，大概快有一两了。
“哎呦，大嫂，你拿出这镯子，可把我们这些人给比下去了，这让我们还怎么拿的出手啊？”周氏在那喊着。众人又要看刘氏和周氏都拿出来什么，只见刘氏拿出来的是一对银耳坠子，周氏拿出来的是一根银簪子。都说云莲的娘家弟妹给长脸，备了这么重的礼，秦氏看见了也高兴的点点头。添妆完毕，老辈的人就陪着晓娟坐在炕上唠嗑，方氏等也都出去帮忙了。小孩子们就到处的玩去了，这样的日子里，是没人会去管他们的，玉娴和哥哥们也跑到村子中间的小河边去玩了。
外面陆陆续续的又来了不少人，佟云莲一直在外面招待着，中午饭是大家帮忙做的，这里的规矩是晚上才是正席，晚上的菜是要由请来的大厨主灶的。
申时中，孙家的人来迎亲了，新郎骑在一匹枣红大马上，马脑袋上带着红花。新郎一身红色的新郎官的衣服，十字披红，胸前一朵大红花。后面跟着的是轿子，要是路远的一般是车轿，就是一辆马车，上面披红挂彩的。孙家就在村子中间，离着近便，所以用轿子迎亲。新郎骑马到了大门口，却不下马。这时，罗永祥上前，给新郎牵马，晓娟的父亲罗成梁上前在新郎腰间揣上了压腰钱，新郎这才下马。下了马进院，陪同接亲的也都跟着进了院子，一个媒婆，两个娶亲婆子，一个压轿的男孩，加上新郎正是个单数。这边赶紧把迎亲的人接到了东厢屋里，在派人陪着迎亲人说话，这天新郎新娘是不能见面的。
酉时初，酒席在院子里摆开，众人全都落座，新郎和几位舅舅坐在一桌，今天做舅舅的要敬外甥女婿酒，这酒正是男方送过来的那坛老酒，本地习俗，成亲前，男方会送来一坛老酒，一只猪作为女方待客之用。迎亲的婆子和媒婆就由方氏她们陪着，这场酒席要吃到很晚。晚上，要单独给新郎安排屋子，由年青的几个小子陪着新郎住下。
罗家今晚上灯火通明的，晓娟被安排到西厢去住，得让她休息好，明早还得早起梳妆呢。女眷们都在正房包饺子，送亲要吃饺子，这是规矩，所以今天晚上必须包出明早要用的饺子来。女眷们一边聊天，一边包饺子，忙得热火朝天，直到亥时初才包完。众人连忙都去休息，人太多，也只能将就着挤一宿。
第二天早晨，卯时初，院子里就忙了起来，有梳妆的喜娘来给新娘子梳妆。嫁妆都已经准备好装了箱，放在了院子当中，有人看着。厨房里早有人生了火，烧水煮饺子，到卯时末，饺子已经煮好，众人都吃了饺子。东厢里新郎也早起了，这时吹鼓手吹打了起来，这是说新娘子该上轿了。
上房里，晓娟梳妆完毕，换好了嫁衣，喜娘把大红的盖头给盖上。新娘子不能沾娘家的地，所以要新娘的哥哥背着上轿。罗永福进屋，背起妹子往外走，到了轿前，接亲的婆子递给罗永福一个红包，然后罗永福把妹子放到了轿里，接着压轿的童子也上了轿。此时新郎已经上马，骑着马在院子里绕行一周，花轿也随后跟着，绕行一周后，新郎下马，进屋拜别长辈。佟云莲的丈夫罗成梁是独子，父母早已去世，所以新郎只拜了岳父岳母，然后出门上马。
吹鼓手先行，然后是罗家发嫁妆的队伍，再然后是新郎官，最后是新娘和娘家送嫁的人。送嫁要去单回双，本地风俗送嫁只去新娘的舅舅叔叔和几位女眷，其余人是不送嫁的，而且去得时候加上新娘是单数，回来时就成了双数。新娘的花轿一抬走，罗成梁端着女儿梳妆的水盆，一盆水泼到花轿停放的地方，以示嫁出去的女儿泼出去的水。
到此，嫁女的程序已经完全走完，送嫁的人要等到拜完天地吃过酒席才能回来，而家里这些人就可以各自回家了。方氏因为怀有身孕，自然不能送嫁，要不然新娘会六年不能得子，所以就领着大郎玉娴他们在云莲家里等着云松回来，佟云柏夫妻和佟云枫夫妻都去送嫁了，秦氏就要看着两家的孩子。直到中午，送嫁的人都回来了，佟家的人才往回走。佟老爷子和秦氏被佟云莲留下了，等晓娟回门之后再回佟家。
