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江河行深思一会道:“开拓者就是走出自己的新路,敢于在别人没走,或者在别人所走之路,走的更远。

王莽呢?很明显,他也想走出一条新路。解决当前贫富差距过大,穷人朝不保夕的问题。

可一个根本问题,天子是什么?天子凭什么改革?

天子乃是天之子,代表天意,统领亿万民众。他之所作所为,须按天意来做,才符合天子之称呼。

可什么是天之意呢?他的改革符合天之意吗?”

徐朗道:“天视自我民视,天听自我民听。和王之意,陛下革新之道,不是不可以,终究还是要民意来定,是吗?”

江河行点点头道:“民意其实很不愿意换五铢钱,王莽为了方便民众,非要将五铢钱换成现在用的新钱。这是第一个违背民意之处。

前段时间,为了废除五铢钱,甚至将用这五铢钱之人判刑,流放。哎,这离民意,天意恐怕都太远了。

天子代天牧守,可不是说天子就是天。他认为方便民众,就是能方便民众。

还有,禁止百姓用黄金,那百姓买贵重东西,没有黄金可用,可不得用一车一车的铜钱吗。

还有,民意思稳,他却一味挑动四方不安,难道不也是违背天意吗?

再说这用《周礼》,推广五均六筦之法,看似方便民众,结果我想也只会与民意违背。这个我们看的不多。现在长安城,我们公开行动,诸多不便。

即使我们去看,估计也会有人安排好给我们看,私下已经做过手脚。不如回去路上,细细看来。

我就是这个意思,他这开拓者,完全颠倒主次。这也算开拓者,不过这样的开拓者,怕是离天意只会越来越远。”(未完待续。)

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