第四章 鬼让山 (第1/2页)
潘海根提示您：看后求收藏（布衣阴阳电子书免费下载,中国网络书库,www.shu114.com），接着再看更方便。
这一下大家更加害怕了，赶紧朝灵棚外头望去，可是灵棚外黑凄凄一片，根本就没有看见什么男人。
就在大家不知道该不该相信的时候，突然，之前那种脚稀稀疏疏的脚步声又响了起来，而且幽幽地还听到外面响起一个男人哭泣的声音，说什么我好苦啊，我好苦的……
那声音忽远忽近，时而飘忽，时而清晰，听到耳中阴森鬼气的，反正给人一种感觉，那根本不是人喊出来的声音。
这一次大家可吓破了胆，哪里受得了这种惊吓呀，接着灵棚也不敢守了，大家伙当即就吓得一窝蜂跑回了村。当晚，村子里就炸了锅，有人信，有人不信，次日一早村子里的人都回到灵棚那儿一看，所有人都惊呆了，只见那撒满炉灰的地上，到处都是长长的大脚印。
后来，村长说这事太邪门了，为免出乱子，就把他葬了。不过，自那以后凡是有晚上回家路过那儿的人，基本上到那里都会听到一个男人哭泣着“我苦，我苦哦”这样的声音，吓得都没有一个人敢走夜路了。
不过，这事还没完。话说又过了两年村里又一个人消失了，后来还是在那里找到，这次村长真的怕了，因为前一次是巧合，可是总不会都是巧合吧。村里顿时人人自危。后来，村长托人去隔壁村找到我爷爷，过来看。爷爷看了地方之后，又去了村尾的太保公的庙，然后问村长，这供的是谁？
村长说：“传说是我们村以前一个师傅，一个外来的上门的，谁也不知道来历，以前我们这叫鬼让山，就是有阴东西和阳人争地方，自从他来了，就安静了，后来他临去世前说：五鬼啊，我只抓了三个，还有两个。大家也不明白什么意思。后来他交代他老婆一定要在死后把箱子里的东西别在他腰里一起下葬，剩下两个，有人回来收拾。当时都莫民奇妙，以为将死之人说胡话，于是他老婆打开木箱，里面赫然三个木质骷髅头，于是赶紧照他说的做。后来那时候大家就修了一个庙，刻了一尊菩萨，两个手指横指前方，一把斧头抗在肩上，腰间三个骷髅头，倒也是这么多年村子没事。”
爷爷听完，就说：我知道了。然后交代村长准备些东西，就去那个涵洞了。
至于爷爷去那个山洞里做了什么，没有人知道，因为是他一个人去的。只知道后来他把两个木质骷髅头交给了村长，叫他别太保公庙菩萨腰间，也跟村长说：你们村以后难出人才了，后辈也走不远，都会回来的。
说来也怪，自打爷爷处理完这事之后，他们村子到现在倒是相安无事，这几十年下来，村子里真的没有再出过一个人才。外出做事的，做生意的，也都会回来，更没有出国发展的。
书归正转，自从亲历过李大牛的事情之后，我也确实改变了当初对阴阳鬼神的看法，毕竟这世间有太多的事情不是能用科学解释的了的。
我们这行，很多人认为就是装神弄鬼在街边摆摊算命的江湖骗子，轻信不得。其实，阴阳先生可是古时“五花八门”中的老行业了，古时“五花八门”中的“一门巾”指的就是我们这类阴阳先生，是古代民间三出之一（出马、出道、出黑，其中出黑就是指阴阳先生）。
如果你认为阴阳先生只懂算命占卦，那你就错了，我们这行真正的先生，不仅会起坟下葬，点选宅邸，断生死，道天机，除邪煞，而且还能过阴曹，救人度命，去灾免祸，阴阳两界来去自如，总之走的是阳间路，吃的是阴家饭，故被称为阴阳先生。
爷爷就是那种很牛逼的阴阳先生，正因如此，我一直想跟着爷爷学一点阴阳本事，毕竟我们家天天与鬼打交道，我又怎么会不好奇呢？
可惜的是，以前爷爷并不愿意将他那一手好本事教给我，至于什么原因他也不说，总之一句话不让学，而且还不愿我看他的阴阳风水书籍，用他的话来说就是这都什么年代了，火箭都上天了，做什么不好学他做阴阳先生。不过，造化弄人，后来我还是步了爷爷的老路，成为了一名阴阳先生。当然，这已是后话了。
不过话又说回来了，都说入了什么门，就成了什么人。虽然我不想像爷爷那样真正靠阴阳手艺为生，但是跟着爷爷时间长了，阴阳本事也算是学了个半吊子。
因为我家做得是阴阳手艺，所以平时苦主找上门来那是常事。或是来算命占卦的，或是来驱邪镇煞的，或是来请爷爷捉鬼降妖。总之，鬼事不断……
不过爷爷从不让我处理阴阳之事，怕我赔了性命。因为这门阴阳手艺可不简单，吃的是阴家饭，经常会遇到一些很凶的事，一旦手艺拿不住鬼魂，出了错折了手艺事小，一个不小心还会丢了性命。
可是，或许是我年轻气盛，或许是因为我没把爷爷的话当回事，有一回因为我自作主张接手了一桩阴阳之事，差点就把小命给丢了。
我记得那还是在我十六七岁时候的一个暑假，爷爷为了养我，每天都会外出给人算命看风水，有一天我在村子里遛达，这时候村里一个叫李拐子的人远远的就喊住了我，一脸憨笑的模样，一问，竟然是喊我给他们家祖坟看风水点穴。
听说他要请我
