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壑明俊疾的夜市，灯火通明，繁华喧闹，大道之上，各种打扮，各种形象的人，妖，鬼，巫，神，精怪往来穿梭，一副和平融洽的景象。
一座酒肆之中，叔均正在同修蛇王几人喝酒打屁，陡然一支鞭子抽了过来，吓得叔均拔腿就跑。
修蛇王几人下意识的本想跟着叔均一起逃遁，见是鬼方将军，这才放下心来，借着酒胆拍了拍胸脯道：“原来是嫂子，可吓死我们兄弟几个了！”
鬼方闻言，一声冷笑，好个叔均，都开始在背后编排我了。
修蛇王几人见鬼方神色有变，知道是拍马屁拍到马腿上了，心中暗骂昌意小子害我，一个个迈开腿准备跑路，却听鬼方言道：“帝女桑姬的弟子如今来到城中拜谒天子，你们几个不过去看看？”
修蛇王几人闻言，酒已经醒了大半，纷纷朝着鬼方行礼，然后往仓颉宫方向去了。
一座庭院之中，昌意，巫真，姜榆，防风噙玉等人随意的坐着，一边饮酒说笑，一边欣赏着鸾凤王妃在院落中间为大家展示象国部落的扎染工艺。
昌意颇为狗腿的围在防风噙玉身前斟茶倒酒，口中更是一口一个姑姑的叫着，与此同时，帮着防风噙玉介绍起来象国部落的扎染工艺。
当一卷雨过天青的布匹搭在屏风上面的时候，众人围上前去观看，无不赞不绝口。
巫真闻听这青雘涂料不但有淡淡的青草香味，而且可以驱蚊虫，不由得灵机一动，说是我们其他材料的衣服如果配置药囊，应该也可以达到相同的效果。
“这样我们上等丝绸衣服的款式，就有雨过天晴还有蓝天白云两种了！”姜榆拍手道。
昌意见防风噙玉对这些似乎都不太感兴趣，心里不由得直骂娘，赤松子这老家伙只嘱咐我们好生照料，关于这娘们的喜好可是只字不提啊！
防风噙玉看了一眼昌意，把个昌意看的浑身直发毛，颇有些心虚的问道：“姑姑有事？”
“有西圣山的使者参加物贸大会吗？”防风噙玉问道。
巫真闻听此言，赶忙朝着昌意使眼色，让他不要多嘴。
昌意自是听说过赤松子当年在西圣山的丰功伟绩的，以为防风噙玉同西圣山的那些仙子们应该关系很好，最起码也是同一阵营的，于是将西圣山两位仙子的情况说了出来，还说她们现在应该正陪着母亲说些话儿，姑姑若是愿意，自己现在就可以带她过去。
防风噙玉立时站起身来，走出了院落，见昌意还愣在远处，冷言道：“还不带路？”
昌意闻言，立时屁颠屁颠的跟了上去。
巫真见两人离开，赶忙唤来了自己的坐骑，偷偷的往素女王妃下榻的行宫去了。
藏书楼里，灯火通明，骆明，凤婉，榆罔，帝台，风后正在一一翻看着仓颉王整理出来的上古史料。
兽骨，龟甲，鳞片，木条，贝壳，玉块，石器，铁器，绳子等等五花八门的史籍资料被分门别类，堆放在藏书楼的各个楼层。而每一个楼层，都会有一本厚厚的兽皮卷轴，上面记载了本楼层已经被整理出来的史料，且多是临摹，有些上面还有一些仓颉王的注解。
仓颉王仓乐历经数千载，枯坐藏书楼，也才整理了不到三分之一，如果不是一场战争，未被整理出来的史料只会更多。
此处藏书楼也是除帝都之山外，储藏洪荒生灵印记最丰富的地方。
帝都之山上的崖刻，多是大能之士留在世上的遗迹，是对天道的认识，对未知的探索与疑问。开口不是遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？就是道可道，非常道；名可名，非常名。亦或者玄之又玄，众妙之门等诸如此类晦涩艰深的文字，想要翻译过来，已经是极难，更别说注释了。
而壑明俊疾藏书楼里的书藏则多是记载了平民的鸡毛蒜皮，喜怒哀乐。
他们可能来自于一个巫师，一个炼气士，一个农夫，一个渔夫，一只刚刚修成人形的精怪，一只在平滑的泥地里翩翩起舞的鸟兽，多是普通生灵的即兴发挥，随性而起。
有自撰一良方，服之卒的墓志铭，有守株待兔的日常琐事，有又收了三五斗的喜悦，有种采菊东篱下，悠然见南山的闲适，也有一些关于天象，洪水，山火的记载。这些都成为了仓颉王编纂《书契》的底本。
可以说历代仓颉氏编纂校订的《书契》里面的文字，皆来源于生活，又在生活的基础上加以修正，升华。
在这个演变的过程中，仓颉氏可是吃过不少苦头的，毕竟相同的图画，在不同的情形下，可能有着截然不同的意思。
榆罔一边探着脑袋四处寻找着与太阳，月亮，星辰或者大荒有关的图画，一边问道：“诚如帝台先生所言，太阳，月亮，我们所居住的大荒，乃至漫天星辰都是光阴长河中的一粒尘埃，所不同的是，这些尘埃的大小而已。而上古先哲在日夜不停的观察天象中，发现了太阳，月亮，北斗等星体的运行规律，进而推出了天文历法，时间纪年，以此指导农桑，推算凶吉。我所不了解的是，为何它们的运行规律
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