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是大家更加觉得常喜乐了不得，这屋子还没有种进去，就开始沾了他的福气！
如此一来大家对他越发膜拜，完全把他当做神仙来拜了。
现在村子里包括其他村的人家里有孩子的，或是生病都要到常喜乐这里讨福气。
常喜乐也并未拒绝，如同原身一样会给每个新生儿起个名字，每次还会抱一抱让孩子沾到所谓的福气。不仅如此，还会给家长说一些关于养育孩子的常识。他虽然没有养过孩子，可后世关于孩子的话题信息实在太多，所以一些常识性的东西他也就会知道。
而这里有些育儿观念是不正确的，本来这里的孩子就容易夭折，再加上错误的观念，更容易导致孩子的早逝。所以他尽可能让大家不要犯一些低级错误，希望更多的孩子能够健康的存活下来。
大家非常信他的话，虽然有些理念和大家所知的完全不同，却也都听他的话，将一些不良习惯改过来。比如不会再大人把东西嚼碎喂给孩子，而是尽可能的熬烂。又或者新生儿什么时候可以添加辅食，一岁以内不可以吃蜂蜜等等。
兴许他的叮嘱有了效果也或许是他真是个有福气的，经过他手的孩子还真的很健康，没有出现小小年纪就夭折的。常喜乐估计这是因为他很认真叮嘱，先不管内容对一个孩子有多重要，但是他认真了，家长们带的时候也更加仔细，也就不容易出岔子。
普通百姓因为还在温饱线上挣扎，不少人还没法达到质上，也就没有太多精力放在养孩子上，多是记得喂一口饭饿不死就行。如此一来体弱的就很容易夭折，而活下来的也都是很皮实的。
而有那些生病的来寻常喜乐的，他会根据前世经验给一些意见，但是最后都会让他们去看大夫。他发话这些人也就去了，而不是去找什么巫婆之类的。
村庄里的人不少信巫婆巫师胜过大夫，那些巫婆巫师虽然也不尽是坑蒙拐骗，往往也是有一两手的，所以给些万金油的方子偶尔也能蒙对。但是到底不是正经大夫，更多时候就是耽误病情了。
大家信常喜乐的话，也就会去正经找大夫，也就更容易被治愈。
这是一种良性循环，使得大家更加尊敬常喜乐，他的话越发有威信。
除了这些，常喜乐的庭院里还有一处凉亭，里头有石桌石椅。空闲之时可以到这里纳凉，品茶下棋。而凉亭旁边种植着香樟树，还能防御蚊虫。两棵香樟树中间还吊起了用绳子编的吊床，躺在上面那叫个舒坦。
另外一棵距离此地较远的地方大树上则挂着秋千，在那晃一晃也十分有意思。
因为地方没有那么大，所以这些都不是在一个水平线上，而是层层叠叠，交错有序。每一层面都有着别致风，瞧着倒是比一大块平底的院子房屋要显得更加雅致。而通往那些地方的路面都是用鹅卵石铺的路，平时踩着赤脚走在上头，还能按摩穴位，可谓天然的指压板。
其他兄弟的院子也各有特色，都是按照他们自己的需求结合实际情况和常喜乐的审美建造出来的。而正堂的屋子是最高大的，象征着这个家的核心。里头的摆设都不是按照这里的习惯席地而坐，全都用上了桌椅。
布置也是按照中国传统的方式，中正上房是两把椅子，两侧则各摆着四把，每两把之间隔着一个小茶几。桌椅样式是根据明清款式做了一些改良，使得更加舒适，且显得并没有那么威严。
常喜乐虽然希望家中有规矩，却也不希望彼此之间太过生分隔阂，他更喜欢其乐融融的模样。
除了之前盘算好的练功房和大书房，常喜乐还在很宽敞的一块地方建造了娱乐角。这里有滑滑梯、秋千、沙堆等等，最适合孩子们过来玩耍。
其实常家孩子还真不缺地方玩，可常喜乐就是想建这么个地方，总觉得有孩子就得有个游乐场才完整。
总之，宋挽呈看过一遍，觉得羡慕极了。虽然论漂亮程度，还真没法跟他从前看过的大户人家相比，人家光一块砖上的花纹那都是极为讲究的，常喜乐却并没有把力气花在这种上头。
就如同常喜乐自己说的那样，最注重的就是实用舒适二字，至于美观虽也讲究，但只是注重协调性，看着舒服就成。所以他走过一遍，就觉得非常的舒坦，一眼就能看出这屋子的主人是个会享受的。
“你以后若是有空莫要忘了常回来看看，你的屋子我会命人经常打扫。虽不敢说完全不让别人住进去，不过肯定能保证你回来的时候和你离开时候一样。”
宋挽呈甚为无语，“你这是什么话，莫非还要让别人住我那屋子不成？”
常喜乐笑道：“若实在腾不开自然不会让你那屋子浪费，况且屋子若是没人住更容易坏。你的还是竹楼，更是如此。”
宋挽呈摇了摇头，若是别人即便这般做，也不会特地说出来，甚至还要奉承一二，说这里永远只为他留着，听着多让人心里舒坦，可常喜乐偏偏就不那么干，实诚得让人想打一拳。
不过，看看旁边长得越发高大的常昱，他也想想而已。
如今的常昱
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