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着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。
从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
古浪峡人对牛郎织女被拆散，气愤不过，编了歌谣相互传吟：“王母娘娘不爱财，珍珠玛瑙镶莲台；王母娘娘不好色，九天玄女哪里来？王母娘娘不懂爱，牛郎织女强拆开。”
当然牛郎织女传说发源地，至今一直在湖北郧西、山东沂源、山西和顺、河北邢台、河南鲁山等地争执不休。但笔者认为，上述歌谣便是古浪峡为牛郎织女传说发源地，有利证据。
且说老子一行进入武威境域后，首先来到这金关银锁之称的古浪峡。但见此地水草丰美、溪流潺潺、松柏参天、郁郁葱葱，仿佛进入人间仙境。向西望去，便遥见一座陡峭奇峰，峰顶有一只硕大苍鹰盘旋。向东望去，有一座黄土山梁形状酷似巨柜，被称为铁柜山。据一当地路人言，当地人传说古浪峡西面座陡峭奇峰并非今日才有山鹰，常年累月都可见山鹰，当地人称其为神鹰。神鹰常想飞至峡东，掀去铁柜山巨锁，取出柜中所藏金银财宝，却一直没能如愿。
老子一行来到铁柜山下，远远瞧见一白衣男子路旁徘徊，众生肖急忙隐去身形。待老子骑青牛从身旁走过，只看了那白衣男子一眼，他便突然在身后叫道：
“骑青牛者莫非是太上老君？”
老子示青牛止步，回身道：“太上老君乃我前世，我此时乃是函谷关来老聃，非彼时老君。”
白衣男子道：“我就当你是太上老君。”言罢，双膝跪地，“我乃是龙首山的山神龙清，当年在天宫凌霄宝殿拜见玉帝时，曾见过您老，今有要事相烦老君指教。”
老子定睛打量龙清，确实有些眼熟。沉思片刻，终于想了起来。
这龙清原本是甘州（今天的张掖）的一块石头，是当年女娲补天后所剩的一颗无用石头。这年甘州黑河发洪水，甘州百姓受灾，哀鸿遍野，民不聊生，人们盼望上苍派神仙着堵住黑河上游龙首山峡谷，拦蓄洪水，造福人类。玉帝得知人们心声，就派太白金星下界去寻找合适石块，太白金星便下界恰巧碰到女娲补天所剩的那块石头立于当年女娲炼石补天处，整日无所事事，甚是烦闷。太白金星问其是否愿意去堵截洪水，石头很是高兴，表示愿意。太白金星就作法将其带到龙首山，用来截住了黑河上游的洪水，以绝洪涝灾害，救了甘州人。甘州百姓安居乐业，焚香上供感恩上苍。玉帝得知此事后，欣喜万分，便封那石头为龙首山神，赐名龙清。
老子想于至此，急忙爬下青牛，上前扶起龙清，唤众生肖皆现出身形，一一见过龙清。
龙青便把近日所遇之事和盘道出。
老子定睛打量龙清，确实有些眼熟。沉思片刻，终于想了起来。
这龙清原本是甘州（今天的张掖）的一块石头，是当年女娲补天后所剩的一颗无用石头。曾经堵过黑河的洪水，救了甘州人。这年甘州黑河发洪水，甘州百姓受灾，哀鸿遍野，民不聊生，人们盼望上苍派神仙着堵住黑河上游龙首山峡谷，拦蓄洪水，造福人类。玉帝得知人们心声，就派太白金星下界去寻找合适石块，太白金星便下界恰巧碰到女娲补天所剩的那块石头，几千年埋没荒山，不免深怀失落之感。整日无所事事，甚是烦闷。太白金星问其是否愿意去堵截洪水，石头很是高兴，表示愿意。太白金星就作法将其带到龙首山，用来截住了黑河上游的洪水，以绝洪涝灾害，救了甘州人。甘州百姓安居乐业，焚香上供感恩上苍。玉帝得知此事后，欣喜万分，便封那石头为龙首石神，赐名龙清。
老子
