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一般只是从有限的几个世家候选人中选取，近几届都是走个过场，由上任灵女宣布授位传承。
段家连续历任五代灵女，自家人知自家事，这次灵女暴毙让段氏措手不及，那些在灵女授位时准备的什么‘天授神权’、‘神主托梦’的招数再也使不出来，夺取灵女之位史无前例受到挑战。
既然是第一次尝试公决选人，里面的规章标准自然不甚齐全，漏洞百出，这样既让其他候选者有了机会，也没让段氏一门断绝念想，毕竟几代灵女出自段家，段氏在民众中的影响力还是最大。
时间紧迫，选择灵女的方案便也无法标新立异，因循守旧之下，还是那么几条“身家清白，才情出众，相貌宜人，悲天悯怀。”
能真正比拼的除了相貌外主要就是才情。
才，要精通忽图教义，能作答现场考官的疑问，情，要擅长诗画琴歌，独步南沐。
这次选拔尤其定了一个标准，忽图圣教自上任教主以降，数十年来均致力谱写圣教圣歌，当世之间无论佛道均有其法音梵唱，忽图圣教立教数百年教众万万千，却没有自己代表的圣歌，实为大憾事。
故此，本次灵女选拔，指明满足条件者，首推在圣歌谱写吟唱比试中夺魁之女。
另外几方势力似早知有此结果，早早开始准备谱曲练唱的环节，甚至田家据说请来了当今名动天下的琴仙瑶馨大家为其谱曲演练，民间已有说法灵女非田家不可得。
听到段荆南详细解释，知枫这才算是完全获悉段家如此着急请自己来谱曲，段凝眉、段正轩、段荆南父子三人分别强调而且如此礼遇的原因。
一旦灵女之争败北，敌对势力上位，以灵女在忽图圣教中的地位、权势和影响力，完全能左右教众的意志。再加上教内信徒中达官显贵何其之多，若群起攻之，那时段门可就到了叫天不应唤地不灵的绝境了。
沉默半晌后，知枫详细询问了南沐国相关的风土人情，民众的性情喜好，本地盛行的曲调风格，在段氏父子可怜巴巴期待无比的目光中，知枫洒然一笑，“二位且放宽心，小子已有计较！”
施施然走出密室，知枫仰视苍穹，瑶馨，馨大家，馨姊姊，就让咱们再比一场，将这场没有比完的琴会再论一遭吧！
知少爷忽然想起那首“棋子”来，自家样子要多猥琐有多猥琐，脑海中已是一幅说不清道不明的图画了。
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