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主题：帝俊大神是黑暗料理之王的梗到底是怎么来的啊？
我疑惑很久了，一直以来三界都流传着一个八卦，帝俊和太一两兄弟中，太一厨艺上佳，而帝俊则非但是天庭妖皇，也是黑暗料理界的王者。
同人小说中动辄就写人们吃了帝俊烤的肉，轻则呕吐，重则修为有损，而尝了太一的厨艺，便彷如登仙。
一直想知道……这特么到底是谁先玩的啊！也太夸张了吧，帝俊做的到底是烤肉还是□□啊，如果真的那么厉害，巫妖之战还打什么打，帝俊直接潜伏到巫族给十二祖巫做一顿饭好了！
1l：23333我也觉得很夸张，简直脸谱化了。就去考据过，我觉得最初可能是出自黄竹某期专栏，他在里面说“太一炙肉味美，帝俊远不如也。”后来被同人作者夸大了一点，因为有趣就被玩成通用设定了。
——三界论坛·八卦版
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黄竹第一次出紫霄宫时在帝俊和太一那儿喝醉后，帝俊和太一分别烤了肉，他现在还隐约记得那个味道，实在是香美无比！
尤其是太一的，如果说帝俊的烤肉凡人努力一下还可以及得上，太一烤的肉，简直是三界绝品，不愧是玩火的行家！
帝俊顿觉郁闷，“可以是可以……但是我烤的肉有那么差吗？”
黄竹笑道：“不是差，只是稍逊太一而已。”
太一也无所谓，“那烤什么肉，抓两个人来烤吗？”
黄竹不悦道：“我奉圣人命，教化人族五百年，你叫我烤人肉来吃？”
太一看他表情不对，连忙道：“那，那就烤妖族也可以嘛，你想吃什么肉，我去抓。我还不想吃人肉呢，听说他们老是吃不饱……”
那都是老黄历了好吗，自从黄竹来了，人族过得可是好多了。
黄竹知道太一也不是有心的，说道：“倒也不必妖族，你们弄些野兽来即可。”
太一听话地去抓了些野兽，剥皮之后，用太阳真火烤熟。太一的手艺简直了，不知道是怎么做到的，每一个地方受热都均匀，烤得刚刚好，油脂被烤得逼出来，在表皮挂上一层金黄的诱人光泽。黄竹这边也准备了些调料，割开肉撒进去，非常原始，但是也特别鲜美。
帝俊在一旁看得莫名其妙，他是没有什么口腹之欲的，看黄竹吃得那么香，有点不理解。他吃了一块太一烤的肉，又自己烤了一块，更是不知道有什么分别，心里更是有那么点不服气了。
大吃了一顿后，黄竹表示这件事自己记下了，只是他在人族还要待一百年，不能亲自引帝俊和太一去娲皇宫，只能帮他们写封信过去。
帝俊自然无有不应，千恩万谢地走了。
黄竹受人之托，忠人之事，当即便提笔写了一封信，因为他自身修为不够，便利用紫霄宫的收稿法阵，把信先传到紫霄宫，再让八猫童子中的暹罗送到娲皇宫去。
而且帝俊与他说这件事，想必除了因为他是除了伏羲外可以直接联系到女娲的人，也有提前试探鸿钧意思的想法。不像女娲当初造人之前直接用好多人都可以听到的音量问鸿钧，他这是怕直接问被拒绝了多尴尬呢，真是心眼多。
此事鸿钧知道了，只说了一个字：“可”。黄竹留意到了，和当初女娲申请时说的“善”字可不一样。
女娲很快看了信，倒没有立即回，而是和伏羲商量了一下，然后才告诉黄竹，可以，她为妖族圣人，自然希望妖族能够团结有序一些，这是好事一件。帝俊帮她都想好了，她自己不得出面，却能将招妖幡借出。
那招妖幡原是她自己炼制的法宝，未成圣前威力还没有这么大，是随着她的修为，能够牵制一定数量的妖族为她所用。待到她成圣之后，许多妖族拜她，这招妖幡就无形之中关联了妖族的气运，而且能够号令天下万妖。
女娲将招妖幡给了黄竹，请他转交给妖族，此事从头到尾，她都不露脸。
黄竹自然明白女娲的意思，于是又抽空去找了帝俊和太一，将招妖幡给他们。这下子万事俱备，帝俊立刻下帖，邀请洪荒各方妖王与各族大能，举办宴会，透露了自己要立天庭的意思。
迫于招妖幡的存在，那些原本不是帝俊势力的妖王也莫不赶来参加，毕竟妖族只有一个圣人，大家当然要跟着圣人走。
妖族要立天庭，这是一个大讯息，非但黄竹受邀参加了，连三清也来了。如果天庭成功立起来，必然会有大功德，他们很好奇这功德到底有多大，毕竟他们也因女娲功德成圣，正蠢蠢欲动。
在这场宴会上，帝俊祷告天地，“天地容禀，我帝俊，太一兄弟二人，今日欲为妖族立一天庭，分封诸仙，收服各部。定天条三百，掌天下妖族。我为妖皇，太一为东皇，同以河图洛书、混沌钟与招妖幡镇压气运，还请天地见证！”
一时心中感应，帝俊顿时感觉自己的道更加明晰了——那就是帝皇之道！
帝俊与太一一起同声说道：“天庭，立！”
他们获得天地
