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哭昭陵可是唐朝人民的老传统了，也是唐朝的一项制度，臣民但凡有冤者，可到昭陵哭诉。
唐朝诗人李洞逸曾经写诗道：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”由此可见一斑。
这也可以侧面证明李世民在大唐人民心中的地位，不然你怎么不见他们去哭李治的干陵呢？
而现在饱经武氏摧残的大唐臣民，有了委屈，自然也要和他们一生的白月光——太宗文皇帝哭诉。
终唐一朝，可谓是孩子疼了找妈，大人痛了想他。
看到大唐人民如此怀念他，李世民也不禁眼含热泪。
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。
“同去昭陵，向太宗陛下申冤！”
不知是谁发一声喊，得到众人纷然影从。
“同去！”“同去！”“同去！”
“我们也跟着过去吧，”李世民负手而立，“我倒要看看这大唐是不是真的要完，是不是真到了他武氏在我大唐一手遮天的地步！”
罢还不忘窝李治一脚。
都是这胡饼都不如的东西惹得祸！若不是他重用武氏，焉能有这么多糟心事儿？
李治悻悻地拍拍被踢的部位，他真是不敢怒，也不敢言。没办法，麻烦是自己一手创造的，不肖子是自己生的，踢人的还是自己的阿耶。这锅还是背上吧，只要能让阿耶他老人家舒心，怎么都值了。
他是这样安慰自己的。
于是，四人组成的轻锐队跟着人群一路向昭陵而去。
昭陵位于长安城郊九嵕山上，开创了唐代帝王陵寝制度“因山为陵”的先例。茶肆距离昭陵并不远，故而没用多久，人群便来到了九嵕山下。
陵寝的守卫似乎对此习以为常，也没有进行阻拦，只是象征性地警告了几句不许入内后便在一旁观望。
李世民看着也有点不是滋味，守卫们的反应在他看来，那便是时常有人前来哭诉，才导致他们司空见惯。
李治眉头蹙起，不解地问道：“武家不是倒台了吗？怎么武三思还能在朝中一手遮天？”
按照常理，李唐复位后定然是要对武家展开清算的，毕竟当时武家翦除唐朝宗室可是不留余地。哪怕是李治，都认为如果是自己当政，一定会狠狠的清算。
“武三思的起势，离不开三个女人。”李清胳膊搭在李治的肩膀上，“首先是安乐公主李裹儿，她本身就是武三思之子武崇训的妻子。”
“正是因为这层亲家关系，安乐公主便成为武三思和李显之间的感情联络人。”
“第二个，则是上官婉儿；她在武周时期侍奉武后，曾经和武三思有过不清不楚的勾搭关系。到了中宗朝，李显看上她的才华和姿色，便纳她为婕妤……也是因为这层关系，再加上她也想在外寻找政治同盟，于是便把武三思引荐给了李显和韦后。”
“第三位更是重量级，那便是李显的皇后韦后。据韦后特别喜欢和武三思一起打双陆，为了讨韦后开心，李显便在一旁站着端茶倒水。”
“而李显不在的时候，他们俩玩儿啥咱就不知道了……不过你们家这绿帽子应该算是祖传的，来，戴好。”
李清完，掏出一顶绿色的帽子扣在了李治的脑袋上。
他的也没错，首先李渊的张尹二妃就和李建成传过绯闻，其次李世民被儿子偷家，还有他李治……不也罢。
现在又有个中宗李显被牛，后面还有李隆基被玩一出目前犯……
这么一看也实惨。
随着人群走到近前，却不料望陵塔下早有人在哀声恸哭，甚至不乏几位身穿官服之人。
交谈过后，才得知他们是“五王”之中崔玄暐及敬晖的家人，和曾经的下属。
“可怜我父，一生忠心为国，临了竟落得被酷吏千刀万剐之下场！”
敬晖之子抱着御制石碑，悲痛得用头连连撞击，发出咚咚的响声。
“那酷吏周利贞在虐杀我父之前，炫耀自己虐杀扶阳王桓公及南阳王袁公之事……由于汉阳王与博陵王在路上病死，他在贵州追上扶阳王时，将心中怒火都发泄在扶阳王身上……”
“他命人削尖竹子，将扶阳王衣服扒光，放在竹刺上来回拖拽，直到肉尽见骨，方才令人将奄奄一息的扶阳王乱棍打死……”
敬晖之子声音沙哑地哭诉着酷吏的暴行，周围之人无不为之动容泣下。
“追上南阳王后，他命人用野葛汁强行灌下，南阳王痛苦难耐，以至于用手指去扒泥土，直到指甲全部被磨掉，周利贞才令人将其乱棍打杀！”
“那酷吏回朝之后，武三思立刻将其晋升为御史中丞！可怜三位为我大唐尽忠的忠臣，竟被武三思派人活活折磨而死！难道我大唐真就伸冤无门了吗！”
这些事情都是发生在去年，也就是神龙二年。由于大唐交通不发达，信息传递缓慢，民间不知道也实属正常。
另外，神龙三年和景龙元年实际上是同一年。
