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经大业的？孙悟空神通广大，不怕邪恶，敢于战胜邪恶，忠实于唐僧取经事业，但不守礼法，带点野性。唐僧用的方法就是紧箍咒和赞美相结合，约束他但认可他的功劳。念起紧箍咒来毫不留情，对他降妖除怪解救师父的认可也是出于真心。纪律保障下的自由，认可赏识基础上的重用。既不放任自流，又能大显身手。对于猪八戒来说，不能批评，因为批评也没用。因为八戒是个记吃不记打的家伙，主张逃脱散伙，毫无事业心责任感，最关键的时刻逃脱，留下师父和队友不管不顾。如果像对待悟空那样对他严加管教，八戒早就逃之夭夭，不知去向。唐僧用的方法就是设置好处进行诱惑。八戒贪吃，就用美食诱惑；;八戒贪功，就用“给你记头一功”进行诱惑，充分利用他的贪欲，实现为我所用的目的，实现团结合作的效果，避免了分裂。实在管不了的时候就任由他去作孽，眼看着他自食其果，等他碰了壁自己悔悟。他走神了，老师逐个让学生说，轮到他的时候，他还浑然不知，我便示意下一个孩子隔过他继续。他意识到的时候已经迟了，他认为伤了自己的面子，趴在桌子上不声不息，接下来的教学活动也不参与。我知道他的小脾气，这时候是不能招惹他的，如果老师要是批评他的话，就会极力分辨，没有个完，一堂课就上不下去了。我不理他，若无其事地和大家互动，其乐融融地做练习的游戏。他见没能吸引我的注意，就趴到凳子上，故意藏起来让老师看不见，然后不时抬头看一眼老师。我知道，这是他一贯使用的伎俩。对于他的出格之举，如果老师看不见，就比打他还难受。他就会变本加厉、以更加出格的方式吸引老师的注意。对于他这种吸睛之术，最好的方式就是选择无视，对他置之不理，任凭他胡作非为地放肆。我看见了假装没看见，继续神色不变、气定神闲、欢天喜地地和大家交流，只是对他进行秘密观察，不要让他察觉，给他传递一种爱理不理的信号。其实他也在试探，暗暗观察老师对他的反映和表现。见老师和大家谈笑风生，没人理他，他似乎很失落，然后就更进一步，蹲在地上、趴在地上，还不时看看老师。我用精彩的教学活动吸引大家的注意，避开他的干扰，抽他身边的几个孩子离开座位和大家一起互动。我也顺势转过身子，背对着他。他见所有的尝试都无济于事，就极尽能事在地上故意弄出声响，发出尖叫。其他孩子有所反应，但是他趴在地上看不到，我就暗示其他孩子，装作完全没有听见的样子，继续做我们的事。我不批评，也不说教，置若罔闻，爱理不理。他黔驴技穷，就慢腾腾地从地上爬起来，悄无声息地站起来，离开座位，向前走了几步，走到老师视线的边缘，希望老师看见他。我故意转了转身子，还是背对着他，不看一眼。他的尝试又失败了，很无趣地站在那里。然后慢慢地往其他同学身边凑合，想加入大家的游戏。他悻悻地加入了一个小组，却呆若木鸡，不知所以，融不进去。因为这节课他压根就没有听、没有跟着练习，没有掌握所学习的知识。下课的时候，我和他交流，刚问了一句“你今天学会了啥？”他便潸然泪下、泣不成声：“今天我什么也没有学会。你不提问我也不理我。”对于这样的孩子，对他选择无视，就是对他最大的打击。有的孩子爱慕虚荣，经不起表扬的糖衣炮弹的袭击。
三小平时大大咧咧，喜欢在小伙伴面前动手动脚，学习不够踏实，写作业浮皮潦草，支吾差事。老师说什么也是左耳朵进右耳朵出。但是我发现，他很在意老师的表扬，只要老师发现他的优点和长处，真诚地表扬他一句，就会乐呵呵地非常满足。一次上英语课时，我渐进性情景导入，他最先理解了老师的意思，第一个予以积极的回应，我给他竖起了大拇指点赞，他立马像打了鸡血一样精神振奋。接下来的学习特别认真，总是第一个准确地跟读老师说出的单词和句子，我表扬他学得最好，他越发忘乎所以。后来，我任命他为小老师，遇到学习效率低、学得慢的孩子，“去，教教他。”而且老师长老师短地赞美他，他不遗余力地尽心尽力地去辅导别的孩子，使出浑身的解数，惟妙惟肖地模仿老师的神态和语气，在同伴面前努力展示自己。
那几天，他写的字也有了很大进步，开始对结构、占格和关键笔画有了基本的感觉，对老师提出的书写建议虚心听取，不再是像往常一样说一句对一句。这可是过去未曾有过的事。再学习英语时，听不清没学好的地方就会主动去问老师，因为他第一个学会就可以给大家做老师，老师就会给他分配需要辅导的孩子，满足自己的表现欲。有时候，他会愤愤不平地说，“我就不教某某某，笨死了我就教不会他。”我总是劝导他：“当老师要有耐心，怎么能够谁都想你一样一教就会呢？”经过他的一番羞辱，加上我的开导，他不再嫌弃，那个被教的孩子也会格外用心学习，省了我的好多力气。看来，好为人师也是一种人的普遍特性。我就满足他的这种心理需求。
游戏，妈妈不想管，奶奶管不了，上三年级了说话还是奶声奶气。他知道老师也拿他没有办法，到放学时总不能不让他回家吧？这样的孩子也不能一棒子打死，就安排一个学伴，督促他学习，提醒他作业，注重
