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公也说过，饮惟祀，德将无醉。秋社饮酒，主要是用来祭神祭祖，勿要滥饮出事，便无伤大雅。这次的事，念在汝等初犯就算了，往后谨慎些。”
也不知他说的是谨慎些别喝酒了，还是喝酒谨慎些别让人撞破。
对下睁一只眼闭一只眼，对上则阳奉阴违，这就是郡县的态度，十年来，他们已习惯了皇帝王莽种种匪夷所思的新政。就像刚下达的“男女异路”，想想就知道，怎么可能呢？在景丹看来，这不过是照着古书上的字眼，按图索骥。
不过景丹见第五伦没有自作聪明，倒是挺高兴的，便道明了自己来此的缘由。
“还是说正事罢。我今日来，其实是承了郡大尹张君之命。”
“前些时日，张君召长平县宰鲜于褒谒见，细细向他询问了你的事。”
第五伦笑道：“区区孺子，年少识薄，非岩穴知名之士，自出生以来，事迹一个巴掌都能数过来，哪里值得郡君降尊知晓？”
“不知名？”
景丹摇头道：“伯鱼太过谦逊，你年仅弱冠，却先让梨，后让学，更是为了阻止宗族兄弟阋墙而临危受任孝悌，事了后便拂衣而去，不贪恋职务帛币之赏。这名声已经传遍长平县，上达郡府，现在就连外县之人，都知道你的名字，甚至传出了谚，‘两让一辞第五子’。”
“郡君在听闻你的事迹后，感慨说，这样的少年英才，竟然没有显名于郡府，实在是为政者的失职啊！”
景丹拿出了怀里寥寥几字的辟除书：“于是便遣我来此，欲辟除你为郡中‘主记室史’！”
……
第五伦和景丹在坞院中堂里聊了很久才出来，景丹负手走在前面，皱着眉一言不发，而第五伦则在后面送他。
再度路过祠堂里社时，景丹才停下脚步，指着屋子后面那个显眼的台子问：“我从没见过哪家里社后修台，伯鱼，这又是为何而建？”
当然是为了以后让乡亲们看社戏了！
在第五伦前世，像他这年纪的人，只要是上课没打瞌睡的，谁忘得了迅哥儿的《社戏》和田里偷吃的蚕豆啊！
早在前汉时，民间的百戏、俳优就已经很流行，常出在贵人宴席上表演杂技或口说故事，靠滑稽来惹人发笑。等以后有闲钱余粮了，可以请他们来，第五伦自己编些东西让俳优去演，诸如田横五百壮士。演绎共同祖先的英雄史诗，也能凝聚临渠乡诸第。
可第五伦当然不能实话实说，只道：“是欲往后让人在台上表演孝经故事，寓学于乐，好让不识字的百姓也能明白孝悌之道，体会圣贤之意。”
虽然这年头二十四孝还没成型，但很多故事已经出现了，什么虞舜孝感动天，郯子鹿乳奉亲，子路为亲负米，曾参啮指心痛，闵损单衣顺母。第五伦没说谎，这些故事是要上台，孝是两千年不变的伦理。
景丹倒是听愣了，微微颔首，经书难懂，门槛高，百戏俳优的表演却是下里巴人，更易普及，这想法妙啊。
又听第五伦说，在没有节庆社日的时候，台上还可以有夫子讲学，底下的木墩则让里中孩童当案几，学识字识数，束脩和夫子的口粮由义仓提供，景丹更是愕然，回头看着第五伦。
“你自己不去太学，却想在里中办蒙学？”
“是，圣人说，有教无类，比起学成一人，不如教成一里。”
从前朝汉文帝时蜀郡文翁推广官学，到如今各郡县皆有小学，但教育只普及到县上。若非中人之家，是没有财力去上的，贫民子弟一来承担不起束脩，二来路太远，基本都是文盲。
如今第五伦却要将蒙学搬到里中，确实是前所未有之事。
景丹再度打量第五伦，这个少年，还是大大超出了他的预想，良久只感慨道：“第五伯鱼，你的志向，我明白了，会如实禀于郡君。”
第五伦送景丹到里门，他上了车后，又挥手道：“今日不虚此行，伯鱼若有闲暇，可来郡城中找我，我家在城东里。”
第五伦长拜：“改日一定去拜会文学掾，并向郡君顿首谢罪。”
等景丹的车走远后，第五霸才带着满心疑问过来：“伦儿，郡大尹派文学掾来找你，所为何事？”
“还能有什么事……”
第五伦笑道：”大尹想要辟除我做主记室史。”
“这……这是好事啊！”第五霸顿时笑逐颜开。
所谓辟除，乃是官员自行聘请属员的制度，比如西汉元帝时，被誉为“材智有余，经学绝伦”的匡衡，就被大司马车骑将军史高辟为议曹史。
郡县长官也可以自行任命掾史，甚至不需要跟朝廷打招呼。某位郡尹新近上任，往往会辟除郡中大姓子弟或地方名士，拉拢当地势力，以为助力。
如今第五伦经过两让一辞，声名日显，俨然成了一位小名士，这才吸引了张郡尹的注意。
至于主记室史，可以理解为书记……员。
相比于之前不拿工资的乡孝悌临时工，主记史是有俸禄的正式郡吏，秩百石
