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坡度放得很平缓,直接将木筏子推到河中。
遇到陡峭的河流后,也是用这种方法上岸,然后再下水。
再加上顺流而下,因此速度很快,在四月十八,这一行队伍浩浩荡荡地到了长安。
李旦带领文武群臣出城迎接。
无论王画与朝廷有什么过节,或者他藐视朝廷,但现在王画将西北全部交了出来。虽然移走了许多百姓,但留下的是一个富裕的西北,一个欣欣向荣的西北,再加上他在诛杀诸韦的功绩,对王画也没有什么恨意。
而且九州之鼎的象征意义格外隆重。
因此,李旦父子、太平公主,以及诸位宰相,文武大臣,凡是长安城中入品的臣子,全部来到渭水前。除了他们,更远处,有许多百姓,在远远围观。
但让他们十分失望,巨大的木筏上皆蒙着黄色绸布,看不到任何一件东西。
王画与各位寒喧了几句,语气很冷淡,包括对李旦在内。倒是李持盈十分地欢喜,与她父亲以及李隆基叽叽喳喳地说个不停。
王画挥了一下手,船队继续前进,这是顺着永安渠,直接入城的。在去年秋后水势低落时,王画授意,让李旦将永安渠拓宽,因此顺风顺水地进入了城中。到了敦义坊,再次拉上岸来。
围观的人很多,可是依然还是没有一个人见到鼎器的真面目。
敦义坊接近城南的安化门,地广人稀,因为占地,所以王画选择这里,不会扰民。但让李旦改成了九鼎坊。
虽然王画其他的没有说,李旦很慎重,将一坊百姓腾了出来,中间修了一个高大的建筑,门口是一个花岗岩铺就的广场,两边有许多半人半马巨大的石雕,再住旁边,还有许多寺塔庙宇。气氛很庄重。
放九州之鼎的大门很宽,不宽也拉不进去。但在周围有许多士兵看守着,看到这个旱船来了,开始放鞭炮。
拉了进去,里面有许多雄伟的建筑,但在中间有一个小广场,广场周围又有士兵看守,广场中间一个巨大的凉亭,里面就是安放鼎器的。
工人小心地将鼎基推了进去,将它们镶拼在一起。接下来是一个高难度的动作,就是将鼎身放在鼎基上。
这九个宝鼎很大的,王画有意称量了一下,达到了两万斤出头,也就是近九千斤。
看着鼎放了下来,李旦他们有眼福第一批观众有些发愁。
现在鼎基除了木头部分放在汉白玉下面,其他没有拼装上去,能看到的也只是木雕与立体地图,就是这样,也让人觉得气势辉煌。可是那些精致的地图,碰都不能碰一下,人如何抬上去?
但这对于王画轻车熟路了,先前对点时核对,抬上抬下一回。然后组装时,抬上抬下一回。
立即让工匠在两边搭上许多沙袋,在沙袋上搭上木板,留出鼎眼。虽然占地广大,但毕竟一个椭圆形,长度很长,最长的地方达到了四十五米,但最大宽度只有两十五米,那是圆顶,两边宽度更少。所以做到这一点不困难。
然后又搭起一些高台,在上面安放了许多简易的葫芦,也就是滑轮组,工人站在木板上抬,再配合滑轮组拉,小心地将九个鼎身安放上去。接下来将丝缂绷紧,不是丝缂正好将鼎基包裹住的。鼎基环周一圈长达一百一十多米,丝缂长度不到八十米。中间留下的空档是王画有意留下的,否则这么一圈全是丝缂,与整个主题不相吻合,因此每隔一段距离开是一根立体雕金龙盘柱,正好九根。
不但是这个九根盘柱,其他许多地方皆与九有关,对朝中大臣来说,这是取九五至尊的意思,但对王画来说,这只是取“久”字这个一谐音,一个吉利的味道。
打上九根盘柱,丝缂包裹上了。
本来到此,能管中窥豹,能离开了,看到丝缂舒展起来,立即被上面的字迹吸引住。与王画的书法无关,是上面的内容,而且正好今年发生了一次日食。
很是愕然,特别是上面许多公式配上图解,再次吸引了大臣们的注意。
他们一个个蹲下来观看,然后小声地议论。
对这点,王画还是十分满意的,什么叫润物细无声,他就怕这十幅巨大的丝缂放上去,一些老儒气愤地要放火将它们烧掉。
接下来还要将玉画与瓷画镶嵌上去,还有三层金银宝石打制的各个小图重新装拼。
这不是一天两天的功夫了,需要好几天才能完成。
但看到这里,君臣十分满意地离开。
应当唐朝许多地方还是让王画满意的,首先一点就是开放包融的政策,第二没有文字狱,第三文化没有僵化。不然就是这个九州之鼎上的许多东西,放在明清两朝,或者放在中世纪的欧洲,许多学术,比如说大地是圆的,王画就会立即被放在火架上活活烧死。
依然没有向民间开放,可是自许多大臣嘴中,百姓已经得知了一些九州之鼎的情况。因此,每一天在大殿外面围了许多百姓,向里面翘首观望。可惜,无论他们怎么踮起脚,也看不到里面的情况。
王画也离