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本来自己设置好了早上八点的闹钟，结果到了第二天就突然变成了十二点半的闹钟，本来自己明明记得昨晚睡觉前把那本书放在了左边的桌子上，结果到了今天醒来的时候却发现书居然在自己的枕边，就这样，莫名其妙地事情接踵而至，曼婷也搞不懂这到底是怎么一回事了，总之，她只知道，她又一次错过了回家的航班。
在预定好了明天下午的机票的时候，曼婷还在想，这回总该不会错误了吧，下午五点的话，就算不借助闹钟的帮助，自己怎么样也不至于睡过头吧，这样曼婷才感到些许放心，毕竟万幸现在的机票不太紧俏。
在回到酒店的路上，曼婷怎么想都觉得不对劲，虽然最近自己比较焦虑，也比较疲惫，但是怎么样也不至于记不住昨天晚上发生的事情啊，更何况，就闹钟的事情而言，自己再怎么糊涂也不至于放下这样的错误啊。
于是，回到了酒店，曼婷又一次请求查询一下昨天晚上到底有没有什么人可能经过或者进入到过自己的房间里，酒店的人也有些纳闷，问曼婷是不是丢失了什么东西，由于找不到什么好的理由，更何况要是实话实说的话，解释起来麻烦不说，恐怕也没有人相信，所以曼婷索性就谎称自己丢了东西。
看到曼婷的态度很坚定，酒店的人这才重视起来，由于酒店的大堂和每一层楼的走廊都有监控录像，想要看一看到底有没有发生了什么也不是一件困难的事情，毕竟只要一些时间就好，于是曼婷也在边上一起看着监控录像。
不过令曼婷失望的是，根据监控录像的显示，好像并没有什么可疑的人有在她的房间门口附近徘徊的迹象，更别提什么入室行窃了。
为此酒店的人还特意问问曼婷用不用报个警挂个失什么的，毕竟监控录像也可能会漏过某些事情，但是曼婷却婉拒了，只是说自己丢失的东西并没有多大的实际价值，况且很有可能是自己记错了，不注意落在哪里了，自己再找找就是了，于是曼婷这就离开了酒店大堂，回到了自己的房间里。
还没等走到门口，曼婷才想起来自己从十二点多起来到现在，折腾了这么久还没有吃饭，于是曼婷走到一半便又下楼准备出去找个饭店先吃个饭再回去。
虽然曼婷确实有些饿了，但是想到自己赶上这么倒霉的事情，从遇到恶劣天气航班被迫延时，到现在又莫名其妙地错过了延时起飞的航班，曼婷都有些没有胃口了，所以简单地吃了一点东西以后，曼婷就回去了，准备看完这本昨天晚上看到一半的书。
在书的后半部分，书中没有继续叙述那些奇怪的故事，而是讲述了一些关于“养尸地”的事情。
所谓“养尸地”，指的就是那些出于某些特定的原因和条件，使得埋葬在那里的尸体不会腐烂，反而尸体的毛发还会继续生长，人虽然阳寿已尽，尸体却依然可以受到滋养，得以继续成长的地方，而这些被埋葬在养尸地的尸体，就是我们常说的僵尸。
本来曼婷对于这些自己一直认为是封建迷信的东西不感兴趣，但是出于两点原因，首先是因为昨天晚上她从书中看到的那些故事让自己觉得这种说法并非空穴来风，毕竟有很多事情都是用科学解释不太清楚的，其次，更重要的是，不管曼婷承认与否，她还是多少受到了刚刚结束的白水市连环杀人案的影响。
于是曼婷便由着这好奇心的驱使，继续看了下去……
而说到这里的话，究竟这些所谓的“养尸地”是怎样养出僵尸的呢？其实，对于这个问题也有很多不同的说法。
按照之前提到的永安的本地民间传统的葬理说法，死人入葬的时候选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气”，简而言之就是葬穴的地气。
而在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。
秘笈中有首“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”
在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中，均认为“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。
而这些“养尸地”的形成，有些是天然形成的，有些则不然，则是有人故意而为之。
为什么这么说呢，因为按照风水学的一些说法，这些埋葬死人的地点和方式大多也是会对家族后人的运势产生影响的，由于古代大户人家都是大院大落，因此对于风水的考虑就变得十分的重要，毕竟谁也不想让后世的家产受到一些超
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