第十四章 三类弟子 (第1/2页)

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徐胜回到莲花寺后，没有耽搁，一路行至戒律堂肃众部，将木匣放在案桌上，对执勤者道：“空竹师兄，罪僧戒德拒捕抗法，被我依法刑之，其首级在此。”

空竹年近四十，相貌忠厚，待人温和，气质与戒律堂格格不入，他打开木匣看了一眼，苦笑道：“又是拒捕抗法？这已经是第三十三个了，怎么师弟每次都只能带回一颗头颅？”

“我也想抓活口，奈何对方铁骨铮铮，宁死不降，我也只能含泪痛下杀手，全其风骨，毕竟我只是一名九品灵修，哪有资格手下留情？”

空竹哪里会信这番话，这位师弟是出了名的天生神力，单以力量论，即便是掌控了金刚神力的七品灵修“金刚力士”都要甘拜下风。

“师弟，我辈佛门弟子还是要以慈悲为怀，何况是对待同门，不止一次有人向我抗议，说你杀心太重。”

“师兄煳涂了，正因为是同门，才更要严以律之，老鼠屎不除，整锅粥可就臭了。”

“道理是这个道理，但你也要顾及下影响，已经有人将此事反映到上面，说要对你三堂会审。”

徐胜嗤笑一声：“就算他们捅到方丈那，我也是这般话，身正不怕影子斜，我一言一行皆遵守戒律堂规定，区区一群连当面对质都不敢的魑魅魍魉，又有什么可担心的。”

空竹无奈摇头：“你啊，太年轻气盛了。”

“这不是年轻气盛，而是责任与担当。”

徐胜抬手一指墙上的对联，道：“师兄你看，‘弘范三界，梵檀摈治’‘自恣举过，以肃其众’这才是我们‘百丈肃众’的行事准则，若是因为一些流言蜚语就缩手缩脚，那干脆换成‘难得煳涂’‘得过且过’好了。”

“你的道理都是对的，我说不过你，但这世间之人并非全都愿意跟你讲道理。”

徐胜举起拳头挥了挥，笑道：“放心吧师兄，我的拳头也很硬。”

空竹无言以对，只能转回公事，让徐胜描述追捕戒德的过程，全部记录在案，最后签字画押。

“按照规矩，得等到三日后才能将赏金给你，不过师弟业务优殊，人皆信服，我也不做那惹人厌的事，现在便将赏金支给你，免得日后多跑一趟。”

“哈，那我就在这里多谢师兄了。”

从对方的反应来看，徐胜确认宗门尚未公开道善之事，不过这毕竟不是什么光彩的事，想来宗门多少也有顾虑，就算换他来当家，也会选择先做好相关的铺垫，尽量减少公开后带来的负面影响。

他让空真带着首级先行一步，本来就有类似的意思，“白象菩萨”在江湖上也是有头有脸的人物，虽然实力算不得一流，但常年在外行善救人，颇有善名，尤其在燕州，乃是有口皆碑的得道高僧，落得如今的结局，不免叫人惋惜。

等了一会，空竹从内库取了赏金回来，徐胜接过后便离开了戒律堂，前往居住的寮房。

途中遇见的僧侣尼姑，看到他后纷纷噤声，大气不敢出，反应则各有不同，有的人见之色变，避如虎狼，有的人则是躬身行礼，敬畏有加。

徐胜对前者不甚在意，对后者一一回礼，心中则不免吐槽，这莲花寺若放在前世地球，妥妥的离经叛道，比如它“僧尼一体”，既有和尚，也有尼姑，只不过各自分开居住。

或许有人担心，这样的安排会不会容易引人犯戒，毕竟年轻人气血旺盛，万一把持不住怎么办？

可事实上，莲花寺的弟子绝大部分都没有出家，根本就不禁婚嫁，真正的出家弟子只是极少的一部分人。

莲花寺的门人分为三类，一类是俗家弟子，也就是记名弟子，他们住在寺外，不需要守戒律，只要遵守俗世法纪即可，允许到罗汉堂习武，也可以到藏经阁翻阅佛经典籍，但得不到任何资源栽培。

俗家弟子的天花板很低，只有立下特殊功劳的，才能得到一件九品魂器，严格意义上，他们并不从属于莲花寺，不算在正式弟子中。

第二类就是如徐胜这样的在家弟子，又称在家居士，这个“在家”不是待在家里的意思，而是跟“出家”相对，故而他们可以称作僧人，但不能称为和尚，因为出家的才是和尚。

在家弟子被允许住在寺内，但需要守五戒，可以吃肉，但不准碰五辛，可以婚嫁，但不准野合，另外还要工作，不劳者无食，有专门负责农耕、铸造、纺织、餐饮的僧尼，如徐胜就是担任肃众一职，每月拿基础工资，视业绩获取奖金，属于一个下限不低，上限很高的高危工作。

第三类是出家弟子，又被称为苦修者，他们必须严格遵守清规戒律，不能婚嫁，但能得到资源倾斜，专心修行，天赋优异者更是能得到重点栽培，而且无需工作，门派免费供他们衣食住行，不过门槛极高，有各种考评，占弟子总人数不到百分之五。

在徐胜看来，莲花寺与其说是宗教寺庙，倒不如说是一座兼职宗教宣传的佛学院，里面的和尚尼姑就是男女学生，俗家弟子相当于来蹭课的社会人士，在家弟子是本科生，出家弟子是得到保研资格的