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寇索在少林寺外，一呆就是十天时日，这十日来，他干活勤勉，从不叫苦，受管事僧人看重，又善于说些幽默言语缓解苦闷气氛，受其他劳力者推崇。
到了第十日，寇索被一名管事僧人叫住，说寺内厨房有一些差事，问寇索愿不愿意来做，寇索满口便答应下来。
回到临时居住的茅草屋中，寇索端坐下来，青囊经之力发动，一天劳作后身上留下的暗疾慢慢化解，体力逐渐恢复，若有人仔细观察寇索，便可以看到，那怕劳作了十天，他的手仍然洁白如玉，没有丝毫老茧。
“这却是一个破绽，此前在外面，或许还能不被人看穿，若是进了寺中，就要多加小心了。”
想到此处，寇索故意留了一分元气，使青囊经的效力不至于完全发挥，今日劳作后，手上新增的老茧却保留了下来。
次日，寇索来到厨房干活。
这厨房之地，有两位领导之人，分别是掌勺的厨僧圆真，与后勤管事圆明。
圆明肥头大耳，面容和善，本人多有虚荣之心，爱与小厮们讲一些离奇故事，听着小厮们的惊叹之声，露出满足笑容。
在厨房呆了两日后，寇索抓住时机，在圆明讲故事之后，也跟随圆明讲了一些演义小说，引得众人喜欢，圆明亦对后续故事颇多期待，趁此机会，寇索便找了机会，私下里将故事结尾告知圆明，又说：“我孜然一身，对红尘已看的极淡，想要入寺为僧，不知圆明大师能不能帮帮我？若我能成为僧人，定然会把从外面听来的故事全盘告知大师，以报恩德。”
圆明想到其他人听到寇索故事时的惊叹神色，一时间心痒难耐，他平生最喜欢的，就是别人对自己故事的推崇，以及那些惊叹，这大大满足了他的虚荣心，当下故作沉吟之后，便回道：“近日来外界颇多不平，似是官府与大泽庄联合缉拿大盗，我少林近日也许久没有再开山门了，你且等一等，下次大开山门，我便作为你的推举人，为你报上姓名。”
自从入寺之后，寇索已许久没有得到外界消息，如今听到圆明之言，不由暗自庆幸：幸亏此前并未等待少林寺大开山门，否则说不定现在还在外面徘徊呢。
而且，这不开山门对寇索也有好处，老和尚死的不清不白，康禄山当初对老和尚也是殊无敬意，若是如老和尚所言，当初进攻山寨的那批人中有少林寺僧人，消息想必已经传了回来。没有老和尚作证，康禄山是万万不敢直接露头的。
当下，寇索便安心的在少林寺呆了下来，有了圆明的庇护，寇索更加自由，他花费了五天时间，与底下的僧人提升关系，塑造出一个一心向佛的虔诚好青年形象，一旦少林大开山门，收录弟子，那么寇索有八成以上的把握，可以直接过关，成为少林寺僧人，到时候，便是自家人！
这幻想世界不是地球时代的武侠小说，藏经阁中更多的藏着各类经书典籍，寺内的大小僧众皆可借读翻阅，只要寇索成了少林寺僧，那么目标便已唾手可得！
……
只是，计划终究赶不上变化。这天，少林寺突然警钟大作，所有僧人集结，寇索从他人处打听消息，原来本地官府首要人物曹知县前来拜访，并欲从少林借出100武僧，前往100里外的某地剿灭赤焰悍匪。
听到这个消息，寇索的第一反应便是：剧情已经被萧别雪一方所推动，赤焰军逃脱的那些人，已经被联合势力抓住了马脚。
这对寇索却是相当不利的，因为幻想世界并非是一直存在的，每个幻想世界都以剧情为轴心，剧情的开始与结尾，便是幻想世界的开启与破灭。
在这少林寺低武世界中，赤焰军的流窜，与官府、大泽庄的对抗，便是剧情，一旦赤焰军覆灭，那么剧情便立刻宣告结束，萧别雪等人任务完成，寇索任务失败，幻想世界终结，众人被强行移出幻想世界。
想到此处，寇索知道，自己不能再平静的等待下去了，如今的局势已经十分明显：恐怕唯有赤焰军覆灭以后，少林寺才会再度大开山门。
他摸了摸怀中某物，出门来到传经殿外。
“劳烦师父通报一声，山野村夫康禄山，求见传经殿长老慧空禅师，有关于慧净禅师的消息禀报。”
寇索来到少林的这些日子，也得到了一些消息，譬如说当初那位老和尚，就是少林寺慧字辈高僧：慧净！与他最亲善的，乃是传经殿长老慧空禅师。
当日寇索初来少林，报上去的姓名却是康禄山，本来做此事，是为了等待康禄山到来：毕竟，好事者听到另外的康禄山跑到少林寺，难免会有些好奇，从而让消息扩大，传入寇索耳中。
类似“康禄山，你知道吗？寺里来了一个新僧人，也叫康禄山呢”这话，传播起来不要太容易。
这只是第一个作用，第二个作用，自然是为了防备今日事故：早在寇索来到少林之后，便隐约觉察到自己进入此世界后，事事不顺，他身为幻想纪元之主，对这种事极为敏感，所以早已预感到，自己可能不会轻易得到进入藏经阁的机会，故而，康禄山这个名字，便是
