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数日后，天终于放晴，阳光照在厚厚的积雪上，发出刺目的金光。
卓藏锋站在一处山崖上，双脚踩着滑溜的冰雪，手握强弓对准长空。
太阳射出万道金芒，他的瞳孔中反射着那璀璨的色彩，显得神采奕奕，尽管眼眶酸涩，也强自忍着。他要迎着夺目的光线看清楚太阳的轮廓。
弓开如满月，保持一个姿势不动，锻炼手指与臂膀的力量。身上逐渐渗出汗水，但是绝不颤抖。费尽心力只求一个稳字。
脚下万丈深渊，是为了训练胆量，训练随机应变的本领。
每天都重复着这个简单的动作，若不是身材单薄，真让人会错以为是一尊开弓射日的石像。
许多次，有鸟儿落在肩头，有苍鹰在头顶盘旋。他咬牙苦撑，眼睛瞪得铜铃一般大。
深山无人处，他依旧遵守着约定，轻轻放下木匣，念起口诀。
尽管还会一如既往地昏睡，但是醒来往往会感觉神清气爽。
试着打坐调息，感悟天地元气，然而目力所及四周元气叆叇，凝聚如云，但是却不能吸收一丝一毫。
真是咄咄怪事！我可以看到天地间的元气运转，为何却无法吸收？
若是修炼方法不对，这呼吸吐纳，天下间的修行之人都以此为基础，早已奉为经典，并非什么神功秘籍。难道是因为自己没有打通“玄窍”？
开通“玄窍”有两种方法。第一种称之为“外通”，就是指利用天材地宝，丹药圣水加固筋骨经脉，以六品武夫境之上的修行者用本身玄劲通关。
第二种称为“内通”，就是修行者本人自动感悟元气，于自然状态通关。
相对而言，行“外通”之法的修行者，对个人财富地位有极大的要求，普通子弟不能望其项背；而行“内通”之法的修行者显然更需要天赋，以及对修炼的刻苦。
十六岁不能打通“玄窍”，基本就决定了终生只能做一名普通的武夫，无法达到更深的修行境界。
想着自己还有二年就满十六岁，老怪物也不知死哪儿去了，如果箭术也算武技，眼下能够自保的只能靠这一篇《秘传射法指决》。
经过这段时间苦练，他的目力变得敏锐无比，百步之外开弓，从无不中。
他能看到狂风中飞舞的尘埃，能看到脚下雪水消融时的细微变化；能把一只飞鸟看成一只硕大的老鹰，也能分清百丈之外松林中是松针坠落还是积雪融化。
此时他并不清楚，如果他的修为在九品武夫境，随手一箭就会让那些同境界的高手手忙脚乱。
他只是憋着一股气，一次次拉动强弓。
一息三箭，一息五箭。
在一个呼吸间他可以发出五支羽箭，而且百发百中。当然，这还只是一次搭一直箭的情况下，不能算他的连珠箭射法。
控弦的手指磨破了皮，血迹在弦上风干，再震落到地上，手指起了厚厚的老茧，那种疼痛的感觉刻骨铭心。
有时候想到老怪物违期，就是一肚子火气，把木匣竖起来当做老怪物出气，一箭一箭射去。
“叮叮当当”金光四射，锋利的箭簇遇到木匣迅疾弹开，羽箭飞坠，箭头早已折断。
但可气是木匣上连点滴痕迹也没有，即使雨滴落在地上都会留下印记，何况锋利的箭矢？这不由让他更是火大。
然而就是这样，他既无法打开木匣，也无法损伤其毫发。
练箭期间，又偷偷去过两次县城，除了带回来吃穿用度之物，还带回来一张墨迹未干的布告。
布告是他在城墙上扒下来的，最底下盖着大红的官府印章，告示的内容则是历数老道士贪污香火钱，纵火潜逃等等劣迹，最后发出巨额悬赏。
以此推断，这份告示必然是在刘府的授意下帖出，他们定然是以为老道士也已随着青云观化作了阵阵浓烟。
老道士看了，低头不语。
卓藏锋放下告示，不愿意看见老道士颓丧的表情，转身出去练箭。
老道士本分一生，不会看签算卦，不会唱诵神咒，攘灾驱鬼；只知道抄袭道典，劝人行善。
也难怪道观会在他手里衰落。而且他十分信任官府，凡是官府的榜文他都视为金科玉律，绝不容怀疑。
不过，临老落了这么一个名声，又是官府钤盖图章的榜文，对他来说简直是最大的屈辱。
老道士躺在一片用芦苇编制的草席上，斜靠在洞内，道袍已经破烂不堪。他呆呆望着少年从山下给他买来的一领普通衣衫，犹豫片刻，终于脱下穿了几十年的道门法衣，哆哆嗦嗦换上。
他走出山洞，望着山巅的积雪，叹了口气。
春天已经来临，但是寒冷的栖凤山依旧一片严冬景象。
他已行将就木，衰老残年，远方的侄儿来了几次，要接他回家养老。但是他放不下这个八岁就跟随他的少年。他知道当年留下少年的怪人非同寻常，他想等到那人回来，然后自己就可以放心的落叶归根。
他
