第四章 修仙体系 (第2/3页)
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的后面话语。
“修仙体系的第二境为仙形境，何为仙形境？仙形境初期仙识积累到极限，开始与七魄结合成仙魄，此时上丹田也发生变化，一空间更大可以容纳更多的仙识，二愈发坚固，可承受更狂暴的仙力。”
“仙形境后期则为仙魄极限到了，开始与三魂融合成仙魂，进一步上丹田壮大容器与坚固度。此时上丹田达到极限，随之修仙者的第一道小坎来临，怎么打破这一极限，从而获得更高的战力。于是先人们开创了第三境。苏辰，你觉得先人想到的是什么法子？”
苏辰皱起稀疏的眉毛，陷入苦苦的深思当中，最后还是放弃了思考，叹气道“大哥哥，我实在是想不出来，不如你告诉我吧。”
“不用妄自菲薄，第3境的开创也不是某人天马行空，奇思妙想提出来的，而是经过一代又一代先人，呕心沥血创造出来的。脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。既然上丹田达到极限，何不另起灶台换个容器，第三境便由此得来。”
“第三境便是仙海境。仙海境初期便是用上丹田仙力冲破中丹田，开辟天仙海当然有些修仙者一次就能成功，另一些便需反复不断冲刺，一点一点地蚕食。待仙力冲破中丹田，你会发现其中弥漫着混沌，新成的仙识只能盘踞角隅，默默壮大。”
“自然而然，仙海境后期便是仙力冲破下丹田，开辟地仙海，同理地仙海仙识盘踞一隅之地，其余全为阴阳二气。虽然此时仙识无法融入三魂七魄当中，壮大仙魂，但是修仙者所能施展的仙力依然壮大数倍，不受影响。待修仙者开天辟地之后，三丹田仙识归一，仙魂达到首次圆满之态。那时威力不可同语，不是简单的一加一等于二的事，而是几何数的爆炸增长。”
这一切对于现在的苏辰而言都过于遥远，然而返观大哥哥且没有丝毫停下来的欲望，苏辰只好愁着眉头，将这些东西死记烂背于心，于日后再慢慢琢磨。
“前三境主要靠毅力，修仙者只要持之以恒，坚持不懈，大多都能修成仙海境，而后四境得靠悟性，因为涉及大道。”
“?虽然3000大道道有高低，道有深浅，即便是同一种大道，亦有不同本源，但能悟透某道本源，悟性绝不会差。比如说最为常见的金木水火土这五大先天之道，就拿火之大道，就我所知就有毁灭本源，燃烧本源，但知道是一回事，悟透又是另一回事。”
“?修仙者待参透某大道所有本源即可形成道符，这就非同小可，一旦道符成就相当于拥有天地之力，可谓替天行道。”
“哇，替天行道，这么厉害！”，苏辰发出大大的惊讶感叹。
对此，刘一给了小师弟一个大大的板栗，自顾继续说着：“首先便是仙源境，开始悟道，感悟天地间之本源，以本源为种，以混沌为壤，养本源之宝。”
“其次便是仙轮境，开始证求长生，以本源之宝为载体，仙神入主下丹田，炼化阴阳二气，阴阳合一，塑生命之轮，阴阳轮转，抵岁月痕迹。”
“然后便是仙域境，仙神入主中丹田，于混沌开天辟地，衍玄黄二气，玄气筑青天，黄气铺厚地，成自身天地，此境可突破天地压胜，破星层大气，可短暂遨游银河，至于最后仙坤境更加造化玄妙，不可思议，乃体内天地衍生万物，自成乾坤，不过到目前为止均湖大陆还没人修成此境，毕竟才两百年前提出，能否实现进而推广还需后人不断尝试。”
“须得注意的是，修仙者若无法进军仙轮境，则其寿命约两百年；仙轮境存在轮劫，大多修行千年开始爆发（生命之轮形成，阴阳轮转，可使岁月痕迹五不着一，但约千年后，生命之轮亦刻满岁月伤痕，面临崩碎，渡不过则化为一捧黄土，度过则生命不止）”
“由于我尚未修成后四境，便只能笼统跟苏弟介绍了，毋庸置疑其中门道亦有许多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。余下时刻聊些细枝末叶，如那法术，法器……”
“好哦！”，一听到聊其他的，不再是这些枯燥乏味，深奥复杂的体系知识，苏辰便重新精神抖擞，焕发活力。
“?仙力是施展法术的基础，天下法术分九品三阶，123品为人阶，以此类推，456为地阶，789为天阶。法术不同，口诀便不同，所用原理亦不同，仙力运行轨迹相应不同，以达到不同的效果，如生火焰，裂岩石……
“而所谓法术的品阶则取决于口诀的深奥，原理的深浅，仙力运行轨迹的复杂程度，以达到不同的威力，如烈火焚天，海枯石烂……”
“在得道者眼中，法术的品阶并不十分重要，人阶法术亦可达到天阶法术的效果，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”
法术亦是如此，得道者即得道，掌握了那个一，不就掌握了一切。（当然得是在自己本源范围内，即法术的原理及根脚得是自己掌握的本源，才能做到万法不离一）同时得道者能否开创出天阶功法，这就依赖于自己的底蕴是否深厚。”
“至于法器，也是如此。法器品阶由低到高依次
