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老傅经验丰富，在进昆仑山之前，他让我们租了十多匹新疆当地的矮脚马，托运了大量的取暖物资和生活器材。
依靠着自己的关系，老傅甚至还弄来了不少的雷管和一只猎枪。
一切准备就绪，我们三人沿着玉龙喀什河一直向昆仑山深出行去。一开始在道路的两边我们还能看见不少的村落，道路两旁的山上也还有长有绿油油的牧草，一副风吹草低现牛羊的场景。
可等到翻过两座海拔超过三千五百米的大山后，沿途就彻底没了人烟。山上除了石头就是石头，别说绿植了，就连土都难得看见。
赶着骡马，又走了十多公里，翻过一个山梁，河谷里一个小型的绿洲突兀的出现在我们眼前，绿洲里有一个小小的村落，大慨不到五十户的人家。
“住在这鸟不拉屎的地方怎么生活？”一路走来，满眼的荒敝，落石、滑坡简直就是家常便饭，大头吃惊的说道。
“这个地方叫流水村，是我们入山前的最后能修整的地方。住这里的人，靠山吃山平时依靠上山挖玉为生。这几年玉石价格大涨，别看他们生活艰苦，但家家户户可都是百万富翁。”老傅人很好，一路上对我们有问必答。
等到我们一进村子，突然一下子呼啦呼啦跑出了好几十人，手中拿着石头就向我们冲来。
我和大头一看这阵势，还以为遇进了土匪窝，赶紧要抄家伙。老傅一看我们的动作，赶紧让我们停手，连声对我们说道这些人都是来卖玉的，不是来打劫的。
等待人群跑近了，我这才看清他们手中果然都是拿着各式的玉石。虽然是维族人，但不少人嘴巴里还用汉语喊着：“玉石嘛，便宜的嘛！”
我和大头擦了擦额头的冷汗，都以为会爆发一场血战呢！没成想误会一场，人家是把我们当成收购玉石的商客。
老傅正要说明情况让人群散去时，我在他耳边悄悄说了一句，想让他帮忙问问众人，看谁家有五色玉石，我花高价收购。
老傅用维语对着人群喊了一句，可是没有一个人应答一声。人群一看我们也不像买玉的，就开始慢慢散去了。
就在我顿感失望时，一个流着鼻涕的维族小孩突然走到老傅面前唧唧哇哇的说了起来。
“这小孩说他知道谁有五色玉石。”老头欣喜的转头对我翻译到。
“快问问他，玉石在哪里？”
我刚要老傅翻译，维族小孩似乎听懂了我的话，突然冲着我作出了一个搓动手指的动作。
这是一个国际通用动作，是要钱的意思。我让大头从背包里拿出一叠纸笔，估摸着有个千把块。
维族小孩一看，连连摇头，看样子是嫌少了。
我让大头在拿出一千块，大头一脸不乐意的说道：“这小孩不会是在耍我们吧！那么多人都不知道五色玉，他一个小孩会知道。”
我一开始也有这个疑问，但小孩对老傅说的玉石的模样，和《拾遗录》上对五色玉记载的一模一样，我不得不信。
我把两千块钱给了小孩，小孩马上对老傅说出了一个人的名字。
“克里木江”老傅一脸吃惊的用汉语翻译到。
“你认识这个人。”我看了老傅的反应，猜测到。
“他在村子里开了一个小旅馆，我们今天晚上正好要在他那里住宿。不过我和他打过不少交道，没听说他又五色玉石啊！”老傅一脸的诧异。
胡乱猜测也没有用，我让老傅带着我们去那克里木江试探一下就知道了。
牵着骡马，老傅带着我们在村子东走西绕，最后在一个用石头搭建而成的房子面前停了下来。
一听见外面的动静，一满脸络腮胡子，身上绑着夹板的高大维族男人从房子里拄着拐杖走了出来。
一看是老傅，男子一脸的高兴，噼里啪啦的说了一大通。照呼老婆做饭，自己则把骡马牵走，拴在了牲口棚中。
趁着身边没人，我赶紧想老傅问起克里木江的情况。
“这克里木江拄着拐、绑着夹板，是因为他患有碎骨症，是个玻璃人，身体特别容易骨折。”老傅一脸唏嘘的说道，看来他和这个克里木江的关系真的很好。
我让老傅找个机会替我们问一下五色玉石的情况，老傅毫不犹豫的答应了。
这个时节，昆仑山黑的特别早。不到六点天就黑了。晚饭开始，克里木江用发电机发的电用来照明。因为开了多年的旅馆，和汉人客商打多了许多交道，克里木江的汉语说的倒是很好，就是不会写。
酒过三巡，看着克里木江已经醉眼朦胧了。我给老傅打了一个眼色，让他开始套套话。
“克里兄弟，我听人说你有一块五色玉石，能让我见识一下吗？”老傅真真假假的说道。
“怎么可能的嘛！五色玉石我听都没听说过。”克里木江用憋口的汉语否定道。
虽然否认了，但我发现这个克里木江在回答问题时，眼神明显的慌乱了一下，我的心中顿时有了答案。
随
