第十七章 安乐王 (第1/2页)

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五更刚过，天未破晓，张慕仙起身盘膝坐定，默运九转元功。片刻后听到东屋的陈昌和厨屋的陈二妮也摸摸索索起身，院墙外面陆陆续续传来村民的吵闹之声。

张慕仙心中惊奇，起身来到屋外，透过篱笆墙见院外许多人说说笑笑向庄西而去，不由问陈昌道：“村里有喜事吗？”

陈昌恭敬道：“今天是“安乐王”祭日，大伙都是去禅源庵给他老人家上香呢！”

张慕仙心道：“看此情形安乐王很受人敬仰，为何我从未看到过此神的资料？难道是个野神？”就问道：“禅源庵是安乐王的道场吗？”

陈昌摇摇头，“禅源庵是大慈大悲灵感观世音菩萨的道场，安乐王对湖州百姓有再生之恩，连菩萨都为之动容，亲自显圣湖州，法旨让他陪侍禅源庵，大伙就兑钱为他在禅源庵塑了金身。”

张慕仙听到“观音菩萨”之名，心中动容，这可是一位了不得的大能，她与如来同为五方五老，地位仅在四帝之下，于是更加好奇道：“陈老丈能说说这位安乐王的事迹吗？”

陈老汉眼露感激道：“两年前湖州闹饥荒，朝廷赈灾粮迟迟不来，大伙儿只能以杂草、树皮充饥，更有人去吃观音土。大伙都以为会被饿死之时，有一个押粮官押送一批军粮赶往南越前线，见到湖州百姓的惨状心生怜悯，就将军粮私自分给大伙。大伙靠着这些军粮活了下来，押粮官却说，军粮未运到，他辜负了皇上的信任，但见百姓活命，心中却安乐祥和，说完之后拔剑自刎了！”

张慕仙心中动容，听陈昌继续说道：“大伙感念他的恩德，自发为他送葬。不知是谁说起押粮官救湖州百姓无数，应该被封王，该叫安乐王。一时之间湖州数十万百姓齐颂安乐王之名，诚意感动上天，观世音菩萨下凡显灵，亲口封押粮官为安乐王，陪侍禅源庵。”说到当日感人至深的场面陈昌脸色潮红。

张慕仙心中沉吟，“禅源庵建在何处？”

陈昌指着庄西山脉道：“就在西面的莫干山中。”说道此时就听到院外有人喊陈昌的名字，陈昌应了一声，向张慕仙道：“道爷您要不要同老汉一起上山，拜一拜安乐王？老汉这次去要请求安乐王保佑我那孩儿早日转正呢！”

张慕仙心道：“我若亮明身份，只怕会吓着这位安乐王！“口中却笑道：“那我跟老丈去会一会安乐王。”陈昌匆忙向外走去，没有在意张慕仙说的是“会一会”而不是“拜一拜”。

张慕仙跟随陈昌出门，见到莲花庄的男女老幼都在陆陆续续向西侧山脉赶，熙熙攘攘竟然有一两里的队伍，沿途还不断有人从其他地方汇入人流之中。

张慕仙和陈昌坠在队伍尾部，天色大亮之时一行人进入莫干山区域。道路变得更加狭窄，两旁各有修竹万竿，一眼望不透边际。

张慕仙见此处竹子和别处全然不同，有的碧绿中间有淡黄色纵槽，有的淡黄中杂有青绿色斑点，煞是好看，忍不住赞道：“世间黄金美玉不抵此处一竿翠竹。”

陈昌眼前一亮，竖起大拇指赞道：“道爷好见识！去年一位茂才游览莫干山就是找老汉带的路，他在路上说这两旁的竹子都有称呼与讲究。黄多绿少者叫黄金镶碧玉，绿多黄少者叫碧玉嵌黄金。他还做了一首诗，说“莫干千重秀，翠竹十里深。若得长居此，不愿为仙人。”，老汉也不太懂，不过这位茂才游览完就走了，老汉看他说不愿为仙人是假的。”

张慕仙哈哈一笑，翘起大拇指道：“老丈好见识，一眼就看透读书人的虚伪。”

陈昌嘿嘿一笑，继续领路，越过十里翠竹，一座占地不大的庙宇耸立在半山腰间。

此时已经有人上完香返回，队伍更显得拥挤，接近庵门前时已经是人挤人、人挨人。张慕仙和陈昌随着拥挤的人群一点一点向庵中挪动，日上三竿之时才进入庵中。

陈昌挤入人群买了两份香烛，将一份递给张慕仙，张慕仙摆摆手笑道：“老丈你用吧，我若焚香跪拜，只怕这安乐王消受不起。”

陈昌面露不悦，心想：“这道爷虽然有些神通，但架子未免太大，安乐王怎么会受不得你一拜？”

张慕仙微微一笑，并不解释，随着人流进入大殿之中。

殿中主位上供奉的正是那位大慈大悲灵感观世音菩萨，右侧陪侍一位面目慈祥的中年男子，应是陈昌口中的安乐王。

张慕仙见前来上香之人都是先焚香跪拜安乐王，然后再跪拜观世音菩萨，心道：“湖州大部分百姓将这位安乐王视作救命恩人，他陪侍禅源庵，这庵中香火自然比平时兴盛百倍，观音菩萨好算计！不知这湖州的灾荒以及押粮官的自杀与这尊菩萨有没有关系。”经历过被李靖设计，张慕仙对于高高在上的仙人再无好感，不惮以最大的恶意去揣测他们。

见无数人在安乐王塑像下诚心跪拜，张慕仙将灵力灌注双目，顿时见到塑像上方一个双目紧闭的男子虚影，随着跪拜的人逐渐增多，虚影逐渐凝实，眼睛也有睁开的趋势。

张慕仙凝神观看，每当有人跪拜祈祷之时，必有一丝金色愿力融入虚影之