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，再经中街过于家圪洞院、洞门庙及村西关帝庙出村与黄龙江汇合。总之，白龙河是一条给当地人民带来福祉的幸福河。千百年来，从没有给龙田及周边的村庄带来过灾难，所以龙田及周边村庄村民都称白龙河是一条富民的神河。
后来由于环境的变化，白龙河断流了，这个习俗才终止。现在由于城市的扩建，在龙田村附近已经看不到白龙河的影子。但是在榆次东北部的李家河、神堂沟、苏村一带，还能找到白龙河的遗址。还能依稀看到两河并流的痕迹。
在四龙王的庇护下，龙田村可以说是户富民丰，人才辈出。在龙田村的历史上有许多人考中了进士，还出过许多的巨商大贾，村民生活的富足更不在话下。在榆次龙田村有“小太谷”之称。榆次人曾流传着这样的俗语：“什贴的小米，鸣谦的碳。龙田的儿女不用看，男才女貌家万贯。”
龙田人富足的生活，既引来人们的羡慕，也招来了人们的嫉妒。后来龙田村每逢赶“四龙奶奶回门会”，就经常莫名其妙的出事情。为迎接四龙王和四龙奶奶准备的架火，还没等把四龙王和四龙奶奶接回来，就不知被什么人点着了。在庙会上打架斗殴更是家常便饭，到最后居然闹出了人命。龙田村的“四龙奶奶回门会”就办不下去了，龙田人只好把会期卖给了相邻的使赵村，二月初三变成了使赵村的庙会。但龙田村人到了这一天仍要请客，实际上是龙田人仍在心里默默感念四龙王和于姝娘为大家做下的功德。所以当地又有“使赵赶会，龙田待客”的说法一直流传至今。
至于每年二月二到后沟祭拜四龙王和于姝娘的风俗，龙田人则一直传承到现在。龙田村民们虔诚地守护者传统，其实也是在守护着他们对美好生活的向往。那么，四龙王是怎么娶到于姝娘做媳妇的呢？说起这个还有一段动人的传说。
