第五章 引星 (第1/2页)
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拓拔玉和莫离被送到了金长老处进行治疗。
拓拔玉受伤不重，服了丹药，休息几日便痊愈了。莫离受伤较为严重，在金长老处泡了一个月的药浴，才回到自己的小竹屋，不过仍不能下床走动。
祁连之只是被轩长老骂了一顿，看来方天白与轩长老关系不简单啊。按金长老的话说，若不是方天白理亏，轩长老要庇护他，莫离也不会有这般待遇，能泡上一个月的药浴。而很多人所担心的，紫云真人会找方天白和祁连之的麻烦，并没有发生，这倒是让很多人感到很意外。
或许正如有些人所说，紫云真人当时也就是心软，多给了莫离一年留在师门的时间，一年之后能否留下全看莫离的造化了。他们中的绝大多数人已经吃准了莫离，一年之后他必回被赶出师门；而有些人又带有些许期盼，他们对于莫离的期望，更是自身的映照；或许不久将来他们也会面临与莫离一样的遭遇，莫离有了紫云真人给予的机会，但他们又有谁能给予机会呢？
在小竹屋养病期间，拓拔玉每天都会前来探望，带来一些吃食。然而让莫离意外的是，居然有一些师兄弟也前来探望，这是他始料未及的。要知道加入师门的五年内，师兄弟们对他都是冷眼旁观，不屑一顾，尤其是当他们得知瑶光居然与他产生了联系之后，更是遭了妒忌，甚至是怨恨。
莫离不愿再想这些错综复杂的关系，离外门大比时间还有一个月不到，离向紫云真人约定的期限也过去了两个月，他需要与时间赛跑，每过一天，便少一天。
此刻的他躺在床上，他在回忆这几年来在藏书阁中所阅的典籍。有记录修真界历史的，有修真论述的，有神州异志……他在脑中不断的梳理这些内容。
神州浩土，自正魔大战之后，修真界共划分为两派势力，魔教势力以天魔宗为尊，合欢阁、嗜血堂等三山五岳九幽七十二洞组成圣魔盟；正派势力以玄天宗为首、大悲寺、三清教、凌霄阁等组成正一盟。魔教势力多分布在西南荒芜之地，其地荒凉贫瘠，多瘴气、毒虫蛇蚁；正派势力多分布于东、南、西、北灵气充沛、资源丰富地区，北部极寒区域鲜有人烟。中部地区，大地之脉，玄天宗一家独占，东部、南部地区多有传说，仙人洞府、天地灵气碎片、隐秘之地等，因此常有成群结队的修真之士前往，探寻机缘。
无论魔教，还是正派各宗门，虽修真法门各有不同，但在修为等级划分之上殊途同归。修真境界统分为四大境界，包括：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，四大境界又分为九个小境界，包括：坐观、炼气、筑基、金丹、元婴、合体、冲虚、神动、大乘。
根据玄天宗修真总纲描述，坐观、炼气、筑基仅为修真入门阶；金丹之境为修真之分水岭，真正进入修真阶段；金丹之后，修为没突破一个境界，寿命便可增加百年。自神动之境起，便需渡劫，受天之风雷，地之业火考验。大乘境之后，便可羽化飞升，立地成仙。
然而真正能够羽化登仙者，近万年内只有寥寥数人。其中玄天宗，有三位老祖成仙，玄天祖师和其亲传弟子道一、太初；大悲寺、三清教、凌霄阁、天魔宗，合欢阁和嗜血堂各有一位创派祖师成仙。流光溢彩，岁月无痕，新旧更替，便再无人飞升至仙界，而这天地间灵气也变得愈发稀薄，修炼资源也越来越少。
莫离不禁感叹，修真不易，成仙一事更是遥不可及。
夜幕降临，点点星辉投进竹屋之中，莫离忍痛起身走出屋子，席地盘腿而坐，双手抱阳，口齿微闭、舌舔上颚、双目垂帘微闭、气沉丹田、放松全身，感受外在，运转功法，引气入体。
他感受到周边的空气中在不停流动，其中似有生命般的气体围绕着他的全身舞动，这就是灵气吗？他快速运转功法，循环于周天。
这天地间的灵气似乎受到牵引一般，开始汇聚于莫离双手之间，旋转而形成漩涡，逐渐进入丹田之中。
莫离感受到这一股股灵气在丹田之中流窜，难以压制，似有冲体之势，当真气疾驰于全身奇经八脉时，顿感疼痛不已。
普通之人，经络之中只有少数经脉、络脉和孙脉维持身体的机能，绝大数经络虽有血液流动，但相对阻塞。修真之人，入门之境通过引气入体，炼气会阳，打通全身十二经脉、十二经别、十五络脉、十二经筋和十二经皮，其中经筋和经皮不仅需要内功修行，更需要炼体。很多山门宗派功法多以单一炼体、或者内功之法修真，鲜有内外兼修，因此每逢天劫，一方失衡，轻则渡劫失败，修为不进，重则神形俱损，修为倒退，更有严重者神形具灭，丧命当场。
按照常理，莫离引气入体，根据功法运转，先洗于十二经脉。
莫离心生疑窦，不敢多想，连忙抱阳守心，极力运转功法。
“啪”的一声，莫离人脉撕裂，气海中的灵气仍在不停的向着神阙穴冲击。
“噗”，莫离口吐鲜血当场昏迷。
忽然，那挂在莫离脖子上的玉佩从长衫中浮出，闪出耀眼的紫色光芒，与空中紫微星交相辉映。骤然间
