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凯尔特人毕竟不比自然宠儿的木精灵，数万人涌进森林后，林中的动植物数量锐减。
森林是精灵们的家，伊鲁坦军中一半以上的木精灵，在中央大森林中长大。连续不断的求救信，鞭策着伊鲁坦尽快整合领内力量，西征德鲁伊长老团。
但饱经战火的伦斯特，根本无法为大军提供足够的物资。如果发动战争，不仅要冒着感染瘟疫的风险，还要面对回军后的饥荒。
尽管南北统一的伊波恩拥有不少富余物资，但人类的食谱同精灵差距太大，木精灵们能消化的水果、蜂蜜之类的食物，在伊波恩都是贵族才能吃到的稀罕物，贫穷的伊鲁坦无力购买高昂的进口食物。
为了宣泄精灵的怒火，伊鲁坦不得不一再放宽，精灵虐待人类的底线。无法保护家园的精灵，根本无法完全忘记痛苦，受虐待的人类也回想起了昔日的奴隶生涯。
塔妮虽然有心帮助盟友，但苦于对岸的不列颠也一样饿殍遍野，只能是爱莫能助。
风险与机遇并存，这对迎回了亚瑟王的不列颠人来说，成了一个荒唐的谎言。
面对数万军人无一生还的结局，痛失亲人的不列颠人再次，提出了对国王的质疑。达格尼特和凯的新政，尽管多少平复了贫民的怒火，但贵族和骑士们成了新政的牺牲品。
这个昔日靠着百战百胜，才勉强维持的骑士王国，正面临着失去前例的骑士骚乱。
圆桌骑士团内部在新政落实后，分裂成了以兰斯洛特和加拉哈德为首的中立派、以高文、加雷斯、加赫里斯为首的保守派、以新来的达格尼特和凯爵士为首的改革派。
见过达格尼特的完美骑士领后，阿尔托莉雅对自己的治国能力毫无信心，她在愈演愈烈的争吵中，选择了回避。
当达格尼特奔波于各地敦促改革时，当高文和其他传统派回到封地准备勤王时，阿尔托莉雅只是呆在神庙里，虔诚地向神祈祷。
飞沫里克城中，李承龙心怀忐忑地安排了迪卢木多同布伦希尔德的会面。奥丁的诅咒和青春仙女的祝福，到底哪个会更胜一筹，这直接决定了伊波恩接下来的步长。
克鲁恒城的瘟疫，随着活人不断减少，人均居住空间不断加大，渐渐平息下来。
在灾难中维持秩序的凯尔特人成了城市新的领导层，他们不仅拒绝残缺的长老团返回城市，还派出使者去联络村落和镇子，企图取代昔日的长老团建立属于凯尔特战士的新政权。
负隅顽抗的长老团死忠分子，大多在不久后，因为从克鲁恒城运出的死尸成了新的疫区。
本就不满德鲁伊特权的新生代，渐渐在疫病恐惧的帮助下，从保守派手中夺得了权利。呆在森林里的数万大军，因为各地援助的物资逐渐减少，出现了逃亡和啸营的情况。
原有制度下积压的社会矛盾，正随着新旧交替不断凸显出来。失去了预言派德鲁伊的长老团，只能通过进一步放纵大军破坏自然环境，无限制捕猎和伐木等手段稳固统治。但破坏自然的行径，让很多德鲁伊受到了自然的惩戒。
不少初级德鲁伊学徒，彻底成为了普通人。哪怕是下达命令的大德鲁伊，在成为自然之敌后也变得神智恍惚。
一种倡导破坏部分自然环境，拯救整个世界的新学派应运而出。提出这一离经叛道理念的人，反倒在审判大会上，辩倒了十几名德鲁伊，意外晋升成了大德鲁伊。
康诺特的骚乱在继续，伦斯特的精灵也在努力压榨物资，筹备对凯尔特人的最终战争。
经过多日观察后，李承龙终于确信布伦希尔德，不会受到爱情痣的魅惑。获得信任的迪卢木多开始四处奔波，着手整编伊波恩五花八门的军队。
闲在飞沫里克城做挂名城主的李承龙，在布伦希尔德指导下，开始了新一轮的武道修行。
瓦尔基里作为培训战士的女武神，其教导效果比武夫出身的迪卢木多更好。
欧绅和依坡的势力也随着神庙的建立，开始平稳快速发展起来。
挣扎在布拉尼城外海域的娜迦部族，在日益强势的伊波恩的无言恐吓下，突破深潜者的警戒圈，抛弃了第一个家园，北上侨居翡翠岛与不列颠之间的狭长海域。
九龙历第四年，翡翠岛的各方势力不是在****着伤口，便是在积蓄着脂肪。
不列颠的山民则再次发动了南侵，维京人的村落和不列颠骑士领，在措不及防之下，飘起了连绵不绝的黑烟。
喀里多尼亚人野蛮的行为，不仅将仇恨的种子撒在了伊波恩的土地上，还将复仇的号角送进了不列颠人的嘴里。
风花雪月成了极东之地的专享，西海东岸的高璐地区成了亚山英雄清算旧账的战场。
萨·伊苏斯的魔像大军，率先向一盘散沙的墓园势力发起了总攻。
拥有光明之龙眷顾的伊凡男爵，结束了同马略无休止的摩擦，调转枪头插入了东部的山区，卡洛克同一群勇敢的兽人高举着自由的旗帜，同强势的圣堂打起了山地游击战。
山区的*
