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小妖拍了拍手，笑道：“孺子可教，孺子可教也。那你可还记得我点你的穴道，是属于什么脉么？”
张君宝略一忖思，想起小妖第一次点的自己的穴道：“气海穴”和“关元穴”属“任脉”，而“肩井穴”却又是“手足少阳”和“阴维脉”之会。
第二次是点的“膻中穴”、“云门穴”和“天池穴”。“膻中穴”属“任脉”，“云门穴”属“手太阴肺经”，“天池穴”属“手厥阴心包经”。
这一思量，却又是一团糟，便道：“这几处穴道各有所属，并不全然是‘奇经八脉’内的穴道啊。也并无关联，却不知是何用处？”
小妖道：“人体的‘经络’便如你适才‘八脉歌’里所言，行医之人最为熟悉。不过，习武之人却又另当别论。这穴道除了‘经穴’和‘络穴’之外，还有‘腧穴’和‘气穴’。”
张君宝一怔，这“腧穴”和“气穴”还是第一次听到，便指着那铜像问道：“这‘腧穴’和‘气穴’却又是在哪里？”
小妖“咯咯”一笑，说道：“这‘腧穴’和‘气穴’不是一处穴道，而是一类穴道的统称。医道中的‘经穴’和‘络穴’分：‘井穴’、‘募穴’、‘郄穴’和‘俞穴’。”小妖便说便在铜像身上一一指点，又道：“这些穴道便是循着经络之线，有迹可循。而我适才所说的‘腧穴’和‘气穴’便是无迹可寻的穴道，又分为：‘原穴’、‘会穴’、‘荥穴’和‘合穴’。这些穴道便可驾驭人的麻、哑、晕、死、咳、笑等。如若与人交手，攻击这些穴道，便可有事半功倍之效。”
张君宝聪慧奢睿，一点即透，说道：“你点我时候半身酸麻，表象是点的‘经络’之穴，实则效用于‘腧穴’和‘气穴’。”
小妖点了点头，说道：“点穴和对方的‘内力’、‘修为’息息相关，我三次点你不中，便是因为与你所修习的《九阳真经》有莫大的关系。若是寻常之人，我那三种点穴方法，必定一蹴而就，百发百中。”
张君宝忖思着这个几处穴道，左手也忍不住比划起来。左手食指和中指并在一起，在那铜像身上比划着。不经意间小妖又哈哈大笑起来，张君宝不解，问道：“莫非我哪里又意会错了么？”
小妖摇了摇头，捏过张君宝的左手手指，说道：“点穴之法有七种：斫、戳、拍、擒、拿、撞、闭。用掌边侧打者为斫；用手指直点为戳；用掌根按打者为拍；用五指抓取者为擒；用二指掐取者为拿；用膝、肘打者为拍；用于指抓取者为撞；用手指扣扣者为闭。点穴法中以指点啄为最常见，便是如此一指点、二指点，撮指点。”小妖便说便将各类手法一一演示给张君宝观瞧。
张君宝一一记下，然后搔了搔头，说道：“我原本以为点穴之法仅仅是用手指为点呢，却不曾想这点穴之法还有这么多噱头。”
小妖道：“那是自然，点穴之道，博大精深，如运用得当，便可以小博大，一举数得。若不懂得点穴之法，怎能四两拨千斤？”
张君宝点了点头，暗忖：武功之道不就是变“莽力”为“巧劲”么？欲得克敌之法，需循点穴之道。张君宝忖思之间不由得想起来一件事：
那是三年前跟随师父下山寻书，在一村舍处瞧见一帮村夫杀牛。那头牛被蒙了双眼，用一根极短的缰绳拴在一根柱子上。一村夫手持砍刀，欲将那牛头斩掉。无奈斩了几刀终不凑效。那牛吃痛，沉着头，绕着柱子循走。每转一圈，转到持刀村夫之处，便被那村夫斩上一刀，牛项背之处已然被斩得血肉模糊。
牛奔走不止，那村夫落刀之处便不那么精准，只得逆着牛循走的方向，刀刀斩落在牛颈与牛背间的凸起之上。那村夫斩了足有二三十刀，无奈牛的项背之处皮肉敦厚，骨头坚实，那伤口足足深有尺余，却还见那牛低吼奔走，仍不倒地。
周围村民围观重重，那牛“哞……哞……”之声，如怨如慕，如泣如诉，直累得围观村民潸然泪下。那持刀村夫也噙着眼泪，却不得不继续斩落。众村民也瞧得明白，那牛项背上的刀口张着，白骨茬茬，如一簸箕般大小。想要治愈，却是万难，只盼着那村夫再加把劲，将那牛杀死，了却了牛的痛楚。
地上一圈由牛的血、碎肉和骨茬构筑的黄泉路，分外扎眼。不少村妇已然瘫在地上，哭出声。
恰逢觉远禅师和张君宝途径，觉远禅师便上前唱喏了一声“阿弥陀佛”，挥掌在那牛的头颈之间拍了一掌。那牛应掌倒地，四蹄抽搐，须臾间便已断气。
那持刀的村夫双腿一软，“噗通”一声跪在地上，泪如泉涌，冲着觉远禅师拜了又拜，泣不成声道：“大师慈悲，大师慈悲。”
…………
那就是那一次，张君宝懂得了：杀生也是慈悲。
张君宝想到那次的经历，神游非非，喃喃说道：“武学之道与杀牛之法有异曲同工之妙，若不晓畅点穴之道，便似不懂那杀牛之法，空有一身莽力乱打乱杀，却不甚凑效。若熟通点穴之道，击一穴而滞一脉，击数穴便控其身。”
小妖盯着张君宝，不明白他说什
