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道沙津人是没有姓氏的，名都是单字，自我介绍时都会带上地点之类的，所以，这个叫“耶”的人是来自北庄。魏贤对津郡的地点不是很熟悉，也不知道津郡的“北庄”在哪里，或者说如今还有没有“北庄”也尚未可知。
“此地无法束缚你，你为什么不离去？”
“耶犯大错自缚于此，时间未到不能离去。”
“嘿，你自承罪刑是几年？”
“300年。”
魏贤查了查自己的资料，发现品士若是要活到200岁，不达到9阶是不可能的，而想活过200岁就必须飞升了，那么说，这个叫“耶”的沙津人已经飞升了，否则也不可能许下300年的刑期。
品士飞升后就会成为职士，若是没有立刻就职也能在六极秩序位面担任“散职”，也就是没有固定的工作单位，属于革命的一块砖，哪里需要哪里搬。职士也算是长生不死了，除非被贬谪或是被杀死之类的，否则，就会与位面六极秩序相伴相随。
换个意思，位面六极秩序若是崩溃，职士也就扑街了。“雍”位面虽然封闭，但六极序秩架构仍然存在的，231个残魂保持着六极秩序的存在，否则，耶是不可能还活到如今的，职士是依附六极秩序而长生的，没有六极秩序，就一起化为灰灰。
曾轸不是职士而是“侍从”，这是为那些“善值”很高提供的奖励，六极侍从是没有肉/身的，也没有前世往生的记忆。他们一般会被分配到正部极君身边，相当于秘书，然后随着时间的推移或是参加工作的积累，他们会恢复前世往生的记忆。
曾轸是被魏贤强行转为六极侍从，一般善值高的凡众在死后进入六极时，会被询问是转为侍人还是转世投胎之类的。若是选择转世投胎，根据善值，最差也是王侯之子，最顶极就是帝王之胎。
职士是拥有实体的，但这实体也不是血肉之躯，而是秩序赋予的信力之躯，只有拥有这样的身躯才能够自由往返于凡间与六极。象魏贤就只能灵魂往返，真身只能留在凡间，那这个“耶”是拥有血肉之躯的，他这样的就属于“地流职士”。
地流职士也只可能发生在位面封闭，六极秩序隐退的时代；当然，也正因为这样的局面，很多飞升的品士遭了灾。他们明明飞升了却无法在六极中登记，在失去肉/身时若是有职牌还算好，若无职牌就只能寻个地方当乌龟了。
由此也就能知道“耶”在他那个时代一定是非常厉害的，他即无职牌藏身却仍能保有肉/身，然后还能凭着“品力”维持寿命的延长。
魏贤问耶，你是何时自囚的？耶回答说，七极1100年，魏贤就说现在是七极2018年，你自囚时限早就过去了。
耶在呆滞半晌后，身上十数米长的毛发在瞬息之间化为乌有，仅留下及肩的头发，他又从栅栏内的角落拔下一撮草，手法灵巧的将之编成绳，然后将头发束紧。
魏贤是在婴儿时期魂穿过来的，他是读完本位面大学的人，虽然对历史不是很精通，却也知道“耶”束的正是1100年“契金王朝”的发型。契金王朝是沙津人建立的，幅员不算辽阔，占据的正是津州郡及周围一些领土，后被“大陈王朝”所灭，国祚约300年左右。
主位面的历史也是蛮复杂的，因为整个位面是不存在地理大发现的，主位面的人类在很早以前就知道自己处在什么地方，也知道除了他们所在地外，东南西北都有什么。因此，一旦某个国家强大起来，其争霸的并非一个区域，而是波及整个世界。
就魏贤最了解的“大陈王朝”，其最强大时就是占据整个东陆，然后向南陆与西陆发起远征，而南、西两块大陆并没有什么“异族族侵”的概念。相反，一些弱国会马上请求内附，然后成为带/路/党，领着大陈王朝的军队一起远征。
东陆在传统意义是属于正位，南陆诸国也一直视东陆为老大，只要东陆远征，南陆诸国就会摇旗呐喊。历史上发生的世界大战，都是东南两陆联手，横渡大海入侵西陆，西陆在200年前是一直处于被动挨打状态，直到200年前才打趴南陆入侵东陆。
魏贤就郁闷了，怎么会冒出“历史资料”呢？他又不准备当历史砖家，红包资料提供这些资料做什么？再说，他历史成绩虽然不怎么好，对整个位面的世界战争史也是很了解的，红包又何必提供这些资料给他呢？
“是因为这个耶？”魏贤一边消化红包第一次提供非超凡资料的信息，一边琢磨着。
耶无视自己赤果果的状态，推开早就腐烂的栅门，朝魏贤拜了拜，“多谢前辈告知时日”。
耶知道自己的族人没有按约定前来必然是发生了什么事情，但他很快就发现自己出不去了。千年时间过去，入口已经被现代混凝土堵了个结实，观品科大楼建在此处完全就是个巧合，地下监牢也不是观品科所建。
观品科的历史跨度也是数万年之久的，凡人国家建起来那刻就有了观品科，任何国家帝王都清楚“品士”是需要约束的。在六极秩序管辖下，凡人国家也会选择自己的秩序，然后在
